حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : (وَلا تَسْئَمُوا) يقول : لا تملوا.

قوله تعالى : (أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيراً أَوْ كَبِيراً إِلى أَجَلِهِ)

[٣٠٠٤] حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد بن مسلم ، ابنا بكير بن معروف ، عن مقاتل ، في قول الله : (وَلا تَسْئَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيراً أَوْ كَبِيراً إِلى أَجَلِهِ) جمعت الصغير والكبير في الدين سواء أمر أن يشهد عليه ، وأن يكتب.

[٣٠٠٥] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : (أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيراً أَوْ كَبِيراً إِلى أَجَلِهِ) يعني : ان تكتبوا قليل الحق وكثيره (إِلى أَجَلِهِ) لأن الكتاب أحصى للأجل والمال.

[٣٠٠٦] وبه عن سعيد بن جبير ، في قول الله : (ذلِكُمْ) يعني : الكتاب.

قوله : (ذلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللهِ)

[٣٠٠٧] حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا أسباط ، عن السدى في قوله : (ذلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللهِ) يقول : اعدل عند الله. وروى عن سعيد بن جبير. وسفيان ، نحو ذلك.

والوجه الثاني :

[٣٠٠٨] حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا حم بن نوح ، ثنا أبو معاذ ، ثنا أبو مصلح ، عن الضحاك ، في قوله : (ذلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللهِ) يقوله : ذلكم طاعة الله

قوله تعالى : (وَأَقْوَمُ لِلشَّهادَةِ)

[٣٠٠٩] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : (وَأَقْوَمُ) يعني : وأصوب للشهادة.