الصفحه ٢٢٦ : فِي رَسُولِ اللَّه صلىاللهعليهوآله كَافٍ لَكَ فِي
الأُسْوَةِ (١٩٦٥)
ـ ودَلِيلٌ لَكَ عَلَى ذَمِّ
الصفحه ٢٣٠ :
عَلَا بِهَا ذِكْرُه
وامْتَدَّ مِنْهَا صَوْتُه ـ أَرْسَلَه بِحُجَّةٍ كَافِيَةٍ ومَوْعِظَةٍ
الصفحه ٥٤٥ : ـ وقَالَ عليهالسلام كُلُّ مُقْتَصَرٍ (٤٩٤٢)
عَلَيْه كَافٍ.
الصفحه ٦٠٥ : السّقاء بالمخض.
(١١٧١) جمع كفّة ـ بضم الكاف ـ وهي
الحاشية والطرف لكل شيء ، أي : جوانبه.
(١١٧٢)
نامت
الصفحه ٦٣٧ : : ـ
جمع فنن ـ بالتحريك : وهو الغصن.
(٢١٣٨)
غُلُف : بضمتين ـ جمع غلاف ـ والأكمام ـ جمع
كمّ بكسر الكاف وهو
الصفحه ٦٦٤ : وحده.
(٢٩٤٦)
الكِفاء : ـ
بالكسر ـ الكافي أو الكِفاية.
(٢٩٤٧)
المستحفَظين : بصيغة
اسم المفعول
الصفحه ٧١٨ : المُحسن» :
أي إذا كافأت المحسن على إحسانه أقلع المسئ عن إساءته طلبا للمكافأة.
الصفحه ٧٦٠ : يعمى عن خفي الألوان ولطيف الأجسام ٩٦ ـ هو
الأول البادي ، القريب الهادي ، القاهر القادر ، الكافي الناصر
الصفحه ٨٠٦ : ، القاهر القادر ، الكافي الناصر ١٠٧ ـ لا تقع الأوهام
له على صفة ١١٥ ـ لم يكن في مكان فيجوز عليه الانتقال
الصفحه ١١ :
يعودون إليه.
وليوصينّ ابنه محمد بن الحنيفية يوم الجمل بما يجعله بطلا مرهوبا في ساحات القتال
الصفحه ١٥ : فيها الألفاظ المنتقاة , تنق فيها الجمل
المحكمات ، فينبعث من أجزائها كلها نغم حلو الإيقاع يسمو بنثرها
الصفحه ١٦ : عميقة
من غير تعقيد ، بسيطة من غير إسفاف ، مستوفاة من غير إطناب ، يلونها ترادف الجمل ،
ويزينها تقابل
الصفحه ٥٤ : .
٩ ـ ومن كلام له عليهالسلام
في صفته وصفة خصومه
ويقال إنها في أصحاب الجمل
وقَدْ أَرْعَدُوا وأَبْرَقُوا
الصفحه ٧٤ : الجمل
لَا تَلْقَيَنَّ طَلْحَةَ ـ فَإِنَّكَ
إِنْ تَلْقَه تَجِدْه كَالثَّوْرِ عَاقِصاً قَرْنَه (٣٧٨
الصفحه ٨٢ : ـ فَجَرْجَرْتُمْ
(٤٧٥) جَرْجَرَةَ
الْجَمَلِ الأَسَرِّ (٤٧٦)
وتَثَاقَلْتُمْ تَثَاقُلَ النِّضْوِ الأَدْبَرِ (٤٧٧