الصفحه ٤٢٩ :
رسول الله صلىاللهعليهوسلم قد ولّى عتاب بن أسيد الوقوف بالناس في الموسم ، فاجتمع
في تلك السنة في
الصفحه ٢٧٧ : عقرهم الناقة كان يوم الأربعاء ونزل
بهم العذاب يوم السبت. وروي أنه خرج في مائة وعشرة من المسلمين وهو يبكي
الصفحه ٥٩٧ : باب ٢ ، ٤ ، ١٠. مسلم في كتاب الرؤيا حديث ٦ ، ٧ ، ٨ ، ٩. أبو داود
في كتاب الأدب باب ٨٨. الترمذي في كتاب
الصفحه ٢٩ : البحيرة في أحكامها. وقيل : هي أم
البحيرة كانت الناقة إذا ولدت عشرة أبطن كلهن إناث سيبت فلم تركب ولم يشرب
الصفحه ٤١٩ : أَيْدِيكُمْ مِنَ
الْأَسْرى). الثاني : أنهم أمروا بالقتل يوم بدر في قوله (فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْناقِ) فكان
الصفحه ٤٠٦ :
إليه ، وإن كان في قلة أقمنا في قومنا ، وقال محمد بن إسحق : ثم قتلوا جميعا مع
المشركين يوم بدر. (غَرَّ
الصفحه ٤٤٨ : فرجعنا وركبوا
أكتافنا. واختلفوا في قتال الملائكة فقيل : قاتلوا. وقيل : ما قاتلوا إلا يوم بدر
وإنما نزلوا
الصفحه ٤٥١ :
تَكْنِزُونَ (٣٥) إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً فِي
كِتابِ اللهِ يَوْمَ خَلَقَ
الصفحه ٤٥٣ : نكفر النصارى القائلين بأن
أقنوم الكلمة حلت في عيسى.
الصفة الثانية
: أنهم لا يؤمنون باليوم الآخر لأن
الصفحه ٩ : جعل دقيقا وخبز فإنه يصير قريبا من المنّ وذلك كاف لواحد في يوم واحد ،
وإن كان المراد ما كان متوسطا في
الصفحه ١٩٣ :
آخر : إعتاق الرقبة الواحدة تارة جعل بدلا عن صيام ستين يوما وهو في كفارة
الظهار وتارة بدلا عن صيام
الصفحه ٤١٦ : يوم القيامة. وقال عكرمة : إنما أمر الرجل أن يصبر لعشرة والعشرة لمائة
حال ما كان المسلمون قليلين فلما
الصفحه ٥٤٠ : باب الصغائر وإما من باب ترك الأولى. والأفضل
كما أشير إلى ذلك في حق النبي صلىاللهعليهوسلم بقوله
الصفحه ٤١٣ : الإنفاق في باب الجهاد فقال (وَما تُنْفِقُوا مِنْ
شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ) أي ثوابه
الصفحه ٥١٢ : عليه يريد الصلاة
تحوّلت حتى قمت في صدره فقلت : يا رسول الله أعلى عدوّ الله عبد الله ابن أبيّ
القائل يوم