الصفحه ١٤٥ : في قوله (وَنُقَلِّبُ) وقال القاضي : القلب باق على حالة واحدة إلا أنه تعالى
أدخل التقليب والتبديل في
الصفحه ١٧٦ : ،
الباقون : بفتحها إلا أن تكون بتاء التأنيث : ابن كثير وابن عامر ويزيد وحمزة
وعباس من طريق ابن رومي عنه
الصفحه ٢٢٠ : (٣٤))
القراآت
: ورياشا أبو زيد
عن المفضل. الباقون (رِيشاً وَلِباسُ) بالنصب : أبو جعفر ونافع وابن
الصفحه ٢٣٧ :
: (نَعَمْ) بكسر العين حيث كان : علي. الباقون بالفتح (مُؤَذِّنٌ) بغير همز : النجاري عن روش ويزيد والشموني
الصفحه ٢٦٥ : كان : يزيد وعلي الباقون بالرفع
حملا على محل (مِنْ إِلهٍ إِنِّي
أَخافُ) بفتح الياء : أبو عمرو وأبو جعفر
الصفحه ٢٩٤ :
: (حَقِيقٌ عَلى) بالتشديد : نافع. الباقون : بالتخفيف (مَعِيَ) بفتح الياء حيث كان : حفص (أَرْجِهْ) بإسكان ها
الصفحه ٣٠٤ : وحماد. الباقون
: بالكسر (يَعْكُفُونَ) بكسر الكاف : حمزة وخلف. الباقون : بالضم (أَنْجاكُمْ) ابن عامر
الصفحه ٣٣٧ :
كثيرة العدد تؤم خلاف ما كانت تؤمه الأخرى. وباقي الآية إلى قوله (بِما كانُوا يَظْلِمُونَ) قد مر
الصفحه ٣٥٤ : وسهل ويعقوب وعاصم غير عياش
والمفضل (وَيَذَرُهُمْ) بالياء مجزوما : عياش وحمزة وعلي وخلف. الباقون
الصفحه ٤٠٠ : ) بكسر العين في الحرفين : ابن كثير وأبو عمرو ويعقوب. الباقون
: بالضم. من حيي بياءين : أبو جعفر ونافع وخلف
الصفحه ٤٠٩ :
الباقون : بالتخفيف من الإرهاب (وَإِنْ يَكُنْ
مِنْكُمْ) بالياء التحتانية : أبو عمرو وسهل ويعقوب
الصفحه ٤١٨ : . الآخرون (أَسْرى) من الأسارى. يزيد أبو عمرو والمفضل. الباقون من الأسرى.
(مِنْ وَلايَتِهِمْ) بكسر الواو حمزة
الصفحه ٤٨١ : ) بإظهار اللام وتشديد التاء : البزي وابن فليح ، وقرأه
حمزة وعلي وهشام مدغما حتى لا يجتمع ساكنان. الباقون
الصفحه ٤٩٣ : زماننا فبقي أن تصرف الزكاة إلى الأصناف الستة
الباقية كما لو فقد بعض الأصناف في بلد فإنه يصرف إلى الباقين
الصفحه ٥١٦ : اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (٩٩))
القراآت
: (الْمُعَذِّرُونَ) من الأعذار : قتيبة ويعقوب. الباقون : بالتشديد