الصفحه ٤٩٩ : فإن رمضان اسم
من أسماء الله» وعلى هذا شهر رمضان أي شهر الله.
__________________
(١) رواه البخاري
الصفحه ١٢٧ :
المنهج
العاشر : للخلق خمس
أحوال : أولها : الإيجاد والتكوين والإبداع ويدل عليه اسم الله. وثانيها
الصفحه ٥٦ : ولأنه موافق لما ورد في
القرآن (فَاسْتَعِذْ بِاللهِ) [النحل : ٩٨]. وإنما اختير اسم «الله» لأنه كالعلم
الصفحه ٥٧ : ومفهوم اسم الله ومفهوم الشيطان
ومفهوم الرجيم وأن كلّا منها كيف يعرّف بالحدّ أو الرسم ؛ فإن عرف بالحد فكيف
الصفحه ٨٠ : صلىاللهعليهوسلم أبو بكر الصديق» فقال : يا أبا بكر ما هذه الزوائد؟
فقال : يا رسول الله ما رضيت أن أفرق اسمك من اسم
الصفحه ٤٧١ : وأبو حنيفة
وأصحابه : إذا ذبحوا على اسم المسيح فقد أهلوا به لغير الله فوجب أن يحرم. وإذا
ذبحوا على اسم
الصفحه ٥٥٤ : يُذْكَرِ
اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ) [الأنعام : ١٢١] وقيل : الرفث هو الجماع ومقدماته مع
الصفحه ٥٩٥ : الله ، وخالد بن بكير.
وكتب لأميرهم عبد الله بن جحش كتابا وقال : سر على اسم الله ولا تنظر في الكتاب
حتى
الصفحه ٧٧ :
هو الله (وَهُوَ يُجِيرُ وَلا
يُجارُ عَلَيْهِ) [المؤمنون : ٨٨] ومن لطائف اسم الله أنك إذا لم تتلفظ
الصفحه ١٧ : ء في الأخبار : «أعوذ بكلمات الله التامة». أما
البحث عن اسم الله فسيجيء في تفسير البسملة. وأما كلمات
الصفحه ٩١ : من القبر قال : باسم الله ،
وإذا حضر الموقف قال : باسم الله ، فلا جرم يدخل الجنة ببركة اسم الله
الصفحه ٥٥ : فإذا قلنا العوذ كذا ، واسم الله معناه كذا والشيطان كذا ،
والرجيم كذا ، والباء ومن واللام معانيها هاهنا
الصفحه ٧٦ : البلد»؟ قالوا : لما كانت الإشارة ممتنعة في حقه تعالى ، كان اسم العلم له
ممتنعا. وأيضا العلم للتمييز ولا
الصفحه ٦٧١ : قلة عسكرهم قال بعضهم : لا طاقة لنا
اليوم. فلا بد أن نوطن أنفسنا للقتل. وقال الآخرون : بل نرجو من الله
الصفحه ٢٨٢ : ليكون أبلغ
في التذكير وأعظم في الحجة كأنه قال : اذكروا نعمتي ، واذكروا إذ نجيناكم ، وإذ
فرقنا ، وإذ كان