الصفحه ١٩٤ :
١٠ ـ تهذيب
الآثار ـ مسند عبد الله بن عباس (جزءان) ، للطبري ، القاهرة ١٩٨٢.
١١ ـ تهذيب
الآثار
الصفحه ١٧ : ابن كثير ٤ / ٦٦٤ ـ ٦٦٥ ،
تفسير النسفي ٤ / ٢٩٤ ـ ٢٩٥ ، تفسير جزء تبارك ص ١٢٣ ـ ١٢٥.
(١) سورة نوح
الصفحه ١٧١ : فقطعهن ، واجعل على كل جبل منهن جزءا ، ولم يذكر لفظ الإمالة إليه
، ويعطف جعلها على الجبال ب «ثم» ، ويدل
الصفحه ١٣ :
__________________
(١) صحيح البخاري ٦ /
١٩٩.
(٢) تفسير ابن عباس
ومروياته في التفسير من كتب السنة ـ الجزء الثاني ـ الرياض
الصفحه ١٤ : ) ، تفسير ابن كثير (٤ / ٦٦٦ ـ ٦٦٧) ، تفسير النسفي ٤ / ٢٩٧ ، صفوة التفاسير
٣ / ٤٥٤ ، تفسير جزء تبارك ض (١٣٥
الصفحه ١٦ : اسْتِكْباراً) (٣).
__________________
(١) عبد القادر
المغربي : تفسير جزء تبارك ـ المطبعة الأميرية ـ القاهرة
الصفحه ٢٩ : ظاظا ، ص ٩١ ـ ٢١٩
(٣) طه باقر : مقدمة
في تاريخ الحضارة القديمة ـ الجزء الأول ـ العراق ، ص ٤٦٠.
الصفحه ٣٦ : ء
مختلفون في موقع دلمون السومرية هذه ، فذهب بعضهم إلى أنها في الجهة الجنوبية
الغربية من بلاد فارس (الجز
الصفحه ٤٢ : المشهورة بقصة جلجاميش ، والتي يؤلف
خبر الطوفان جزءا منها ، أشهر ما عرف عنه من قصص وملاحم.
وهاك ملخصا لها
الصفحه ٥٠ : ق. م ، فضلا عن ترجمة للقصة باللغة الحيثية ، وأخرى
بالحورية على جزء من لوحة حورية.
يرى «جيمس
فريزر (٢)» أن
الصفحه ٦٢ : .
(٤)Merrill. F. Unger, Unger\'s Bible Dictionary, Chicago, ٠٧٩١, P. ٢٧٣.
(٥) ول ديورانت : قصة
الحضارة ـ الجز
الصفحه ١١٤ : ـ الجزء الثاني ـ ترجمة محمد بدران ـ القاهرة ١٩٦١ ص ٢١١ ـ
٢٢٥ ، سبنيتو موسكاتي : الحضارات السامية القديمة
الصفحه ١٤١ : » (١).
ومن عجب أن
يحاول بعض المؤرخين الإسلاميين كما أشرنا في الجزء الأول من هذه السلسلة (٢) ، أن يقدموا لنا
الصفحه ١٥٧ : مِنْهُنَّ جُزْءاً ، ثُمَّ ادْعُهُنَّ
يَأْتِينَكَ سَعْياً ، وَاعْلَمْ أَنَّ اللهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
الصفحه ١٦٦ : جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءاً ،
ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْياً ، وَاعْلَمْ أَنَّ اللهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ