البحث في تاريخ آل زرارة و شرح رسالة أبي غالب الزّراري
١٢٠/١٦ الصفحه ٢٠٧ : حتى انتهينا إلى النواويس في
السحر فجلسنا ، ثم حفر بيده فإذا الماء قد خرج فتوضأ : ثم صلى ثلاث عشرة ركعة
الصفحه ٩ :
دار وقفها محمد بن عبد الرحمان بن حمران على اهله ثم على الاقرب فالاقرب
إليه ، وكانت في ايدى بنى
الصفحه ٢٠ : : والزرارى يسأل الدعاء له
في أمر قد أهمه قال ، ثم طواه ، فقمنا وانصرفنا ، فلما كان بعد ايام قال لى صاحبي
الصفحه ٣٣ : : فنظر إلى الشيخ ثم اومى بيده إلى : هكذا الاخوان ، يعنى
حمران وزرارة وقدر انهما أخوان فقط ، ليس لهما ثالث
الصفحه ٤٨ : زرارة عن أبى جعفر عليهالسلام قال قلت لابي جعفر عليهالسلام : انى ظاهرت من ام ولدلى ، ثم واقعت عليها
الصفحه ٥٢ : جعفر عليهالسلام قال سألته عن مسألة فأجابني ، ثم جائه رجل فسأله عنها فأجابه بخلاف ما
أجابنى ثم جاء رجل
الصفحه ١١٢ :
نادى مناد : اين حوارى محمد بن عبدالله صلىاللهعليهوآله (إلى ان قال) ثم ينادى المنادى : اين حوارى
الصفحه ١٦١ : غيره ثم
طلقها ، وعلى حليتها للزوج الاول ، وانها عده على طلاق مستأنف فلا تحتسب التطليقة
الاولى ، كما
الصفحه ١٩٦ : استنبط ظهر ثم ساروا ، فرأوا النجف وعلوه
على الارض إلى ما يسفله ، فقال : يوشك ان يسيح ذلك الماء على هذه
الصفحه ٢ : رحمهالله رسالة فيهم وذكر فيها شطرا من أحوالهم ثم استدرك على
هذه الرسالة تلميذه الجليل شيخ مشايخ الشيعة أبو
الصفحه ٤ : الفهرست ص ٣٢٢ عند ذكر آل زرارة بن اعين : وكان اعين بن سنسن عبدا روميا
لرجل من بنى شيبان ، تعلم القرآن ثم
الصفحه ١٨ : الرجل الصرة الدنانير التى عند
رجل السرير.
قال أبو سورة :
فتعجبت من هذا ثم فارقني ومضى وجهه لا ادرى أين
الصفحه ٢٣ : صلىاللهعليهوآله ، وانى للطالب بالدم ويفعل الله ما يشاء ثم أعدت عليه فقال : قد عرفت حيث
تذهب ، صاحبك المدبح البطن
الصفحه ٢٥ : بالجلوس ثم قال : حاجتك ايها الرجل؟ قال : بلغني انك
عالم بكل ما تسأل عنه ، فصرت اليك لا ناظرك ، فقال أبو
الصفحه ٣١ : العسكر عليهماالسلام ، وكان إذا ذكره في توقيعاته إلى غيره قال : (الزرارى) تورية عنه وسترا له
، ثم اتسع