الصفحه ٢٠ : ، وذكر أن ذكرها مع الأنبياء في سورتهم قرينة قوية لذلك ،
وأما الاستدلال بآية (وَما أَرْسَلْنا
قَبْلَكَ
الصفحه ٢٩٥ : الأنبياء عليهمالسلام ، فمن قائل إنهم مائة ألف وأربعة وعشرون ألفا ، ومن
قائل إنهم ثمانية آلاف نبي ، منهم
الصفحه ٤٠٧ : أنبياء القرن الثامن
__________________
(١) أنظر عن هؤلاء
الأنبياء (محمد بيومي مهران : النبوة
الصفحه ٤٢٣ : صحيح كذلك ، أن التوراة والإنجيل والقرآن العظيم ، وهي دون شك مصدرنا
الأساسي عن الأنبياء عليهمالسلام
الصفحه ٥ : عن أبي الأنبياء إبراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام وكذا عن هود وصالح
وشعيب عليهمالسلام ، هذا إلى
الصفحه ١٠ : الصابوني : النبوة والأنبياء ، بيروت ١٩٨٠ ص ٩ ـ ١٠.
(٣) سورة الأنعام :
آية ١٢٤.
(٤) انظر تعريفات
مختلفة
الصفحه ١٢ : كانوا يسمون الأنبياء الأقدمين بالآباء ، وكانوا يسمون المطلع على الغيب بعد
ذلك باسم الرائي أو الناظر
الصفحه ٢٩ : لجميع الأنبياء ،
وهو الدين الذي لا يقبل الله غيره يوم القيامة ، كما قال تعالى : (وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ
الصفحه ٣٢ : ، أن رسول الله (ص) قد بشرت به الأنبياء قبله ، وأتباع الأنبياء يعلمون
ذلك ، ولكن أكثرهم يكتمونه ويخفونه
الصفحه ٦٢ : ، وأن الهبة التي وهبها يوسف كانت من روح العصر
وجوه ، على ما نعهد في معجزات الأنبياء ، فهل كانت هذه هي
الصفحه ١١١ : هناك تشابها عجيبا بين القرآن والكتاب المقدس (التوراة والإنجيل)
وأن تاريخ الأنبياء يتوالى منذ إبراهيم
الصفحه ١١٩ : الدينية ، شارحا عقيدة الأنبياء جميعا في وحدانية
الله الخالق العظيم. وهاتفا بمستمعيه (٢) ، (إِنِّي تَرَكْتُ
الصفحه ١٨٩ : ـ ٣٣.
(٢) هناك عدة روايات
بشأن عصا موسى هذه ، منها (أولا) أن شعيبا كانت عنده عصى الأنبياء ، فأمر موسى
الصفحه ٢٥٧ : معجزات الأنبياء ، من عمل
الله ، ولا فضل لأحد فيها سواه سبحانه وتعالى ، فليس لنبي يد في هذه الخوارق التي
الصفحه ٢٨٦ : أن
دعوة موسى عليهالسلام
، شأنها في ذلك شأن بقية دعوات الأنبياء الكرام ، إنما هي دعوة توحيدية صحيحة