الصفحه ١٩١ :
وهكذا كانت
معجزة موسى من نوع السحر الذي برع المصريون فيه ، ومن نفس المنطق ، وعلى نفس الدرب
، كانت
الصفحه ٢٣٧ : يرجي على يديه الخلاص
من استعباد المصريين ، وبدأ موسى مسيرة الخروج ، ومعه بطانة من السحرة المصريين
الذين
الصفحه ٢٥٦ : ، بما جاء في بردية «وستكار» عن أساطير تنسب إلى أحد
الكهنة المصريين ، وأنه استطاع بفضل تعاويذ سحره من أن
الصفحه ٢٥٩ : كمقالة السحرة «آمنا برب العالمين رب موسى وهارون» ، بل
عبّر عنه تعالى بالموصول ، وجعل صلته إيمان بني
الصفحه ٢٨٨ :
إخناتون جميع الأساطير وأعمال السحر ، وعدم السماح بعمل أي صنم لإلهه «آتون»
(١) لأن الإله الحق لا
الصفحه ٣٠٥ : ، بعد إيمان السحرة بدعوة موسى ، وفضيحة فرعون أمام موسى بين
الناس ، بمذبحة جديدة بين بني إسرائيل ، وإلى
الصفحه ٣٨٠ : ، فقد كان يحمل عصا سحرية عظيمة في صورة «ثعبان» تسكن فيها قوة «يهوه» ،
كما كان ينصب ثعبانا من النحاس
الصفحه ٤٠٩ : كان يتمسك ببعض الذكريات عن التماثيل الدينية المصرية ، فقد كان يحمل عصا
سحرية عظيمة ، في صورة «ثعبان
الصفحه ٤٢٩ : السبعين رجلا الذين
اختارهم موسى ـ والذين يرى فيهم فرويد السحرة المصريين الذي آمنوا به ـ وكان هو
نفسه رئيس
الصفحه ٤٤٠ : ، ثم مرة ثانية حين اجتمع السحرة لمناظرة موسى يوم الزينة (٢) ، ومنها (ثالث عشر) أن معجزة انغلاق البحر
الصفحه ٤٤٥ :
نبأ المعجزة الباهرة التي قهرت المهرة من السحرة ، غير أن قتل موسى إنما
كان جد صعب المنال ، فهناك
الصفحه ٢٠٤ : امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي
عِنْدَكَ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ
الصفحه ٢٤١ : : وما حكمك ، قالت :
أكون معك في الجنة ، فكره أن يعطيها ذلك فأوحى الله إليه أعطيها حكمها ، فانطلقت
بهم
الصفحه ٢١ : في النساء نبيّة ، ولا في الجن (١).
٤ ـ وظائف الرسل :
بيّن القرآن
الكريم والسنّة النبوية المطهرة
الصفحه ١٨٩ : أن
يأخذ له واحدة منها ، فأخذ موسى عصا هبط بها آدم من الجنة ولم تزل الأنبياء
تتوارثها حتى وقعت إلى