الصفحه ٣٤٧ :
(٧) سيل العرم
والهجرات اليمنية
يروي
الأخباريون أن كثيرا من القبائل العربية التي كانت تسكن منطقة
الصفحه ٣٥٠ : لرواية الأخباريين ، فإن كثيرا من قبائل الأزد ، إنما هاجرت بسبب
سيل العرم ، الأمر الذي لا يمكن تحديده
الصفحه ٣٥٥ : كانت هذه الإشارة حافزا دفع بالمفسرين
وأصحاب التاريخ والأخبار على جمع ما علق بالأذهان عن الحادث الخطير
الصفحه ٣٥٨ : تركوه.
وأيا ما كان
الأمر في هذه الروايات ، فإن أصحابنا الأخباريين يذهبون إلى ان واحدا من أهل نجران
الصفحه ٣٦٠ : يتفق وروايات الاخباريين من أنها كانت تدعى «أزال» ، وأن «وهرز»
القائد الفارسي هو الذي اطلق عليها اسم
الصفحه ٣٦١ : (رابعا)
تلك الحيلة الساذجة التي يزعم الأخباريون أن ذا نواس قد لجأ إليها للقضاء على
الأحباش ، وذلك
الصفحه ٣٦٣ : (٢).
ولست أدري من
أين جاء أصحابنا الأخباريون برواياتهم هذه ، وتاريخ المسيحية لا يتحدث عن اضطهاد
للنصارى على
الصفحه ٣٧٧ : اعتناقه اليهودية ، هذا ويذهب بعض الأخباريين إلى أن السبب في
تسميته «ذي نواس» أن كانت له ذؤابتان تنوسان على
الصفحه ٣٧٩ : الأخباريون في قصة طويلة أن الرجل قد تهود ،
بل وفرض اليهودية على الحميريين كذلك (٣) ، أو منذ تهود «ذي نواس
الصفحه ٣٩٥ : الساج ملبسه ذهبا وفضة ، وكان
في القبة سلاسل من فضة (١).
وفي الواقع
فإنه رغم ما في وصف الأخبارين للقليس
الصفحه ٤١٥ : ـ ابن بلهيد
، محمد بن عبد الله : صحيح الأخبار عما في بلاد العرب من الآثار ـ خمسة أجزاء ،
القاهرة ٥١
الصفحه ٤١٦ : الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة ، القاهرة (بدون)
٤٥ ـ ابن قتيبة
، ابو محمد عبد الله بن سالم
الصفحه ٤١٨ :
٦٢ ـ الأزرقي ،
ابو اليد محمد بن عبد الله : أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار ـ (جزءان) بيروت
١٩٦٩