البحث في أضواء على التقيّة
٥٣/١ الصفحه ٥١ :
رسول الله! وأردت أن
أقول : بلى ، أقولها للتّقيّة.
فقال لي بعضهم ووضع يده على فيّ وقال :
أنت لا
الصفحه ٤٢ :
أبو محمّد عهد إليّ
أن لا أجاور قوماً غضب الله عليهم ولهم الخزي في الدّنيا والآخرة ولهم عذابٌ أليمٌ
الصفحه ٤٠ :
قال رسول الله صلى الله عليه وآله :
«مثل مؤمنٍ لا تقيّة له كمثل جسدٍ لا رأس له ...» إلى أن قال
الصفحه ٧٢ : لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا
إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ
الصفحه ٨ : تردّها على
قواعد ابراهيم؟
قال : لو لا حدثان قومك بالكفر لفعلت.
ومن لفظ البخاري ومسلم عن الأسود بن
الصفحه ٢٧ : السلام ، فقد رُوي عن الامام جعفر
الصادق عليه السلام أنّه قال : «التقيّة ديني ودين آبائي» وقال : «من لا
الصفحه ٥٠ : : وعليٌّ.
فقلت : في هذا نظرٌ لا أقول هذا.
فقالوا بينهم : إنّ هذا أشدّ تعصّباً
للسّنّة منّا قد غلظنا
الصفحه ٥٢ : وليّي تريد في أمر كذا فإنّهم لا
يميّزون وقد سلمت.
فقال لي : فإن حقّقوا عليّ وقالوا : قل
والله وبيّن
الصفحه ٦٧ :
وفعله فكلّ شيء يعمل
المؤمن بينهم لمكان التقيّة ممّا لا يؤدّي إلى الفساد في الدين فانه جائز
الصفحه ٧٤ : عليه وآله فقال : يا ابن
أخبي! هل علينا من عينٍ؟
فقال : لا.
فقال أبو سفيان : تداولوا الخلافة فتيان
الصفحه ٩ :
وصبروا وتبصّروا لعرفوا أنّ التقيّة التي تقول بها الشيعة لا تختصّ بهم ، ولم
ينفردوا بها.
بل هو أمر ضرورة
الصفحه ١٠ : ما
تقتضيه مناصرة الحق ومكافحة الضلال وما يحصل به اتمام الحجة ، وكي لا تعمى سبل ال
حق بتاتاً عن الخلق
الصفحه ١٣ : ، واستحفافاً بذلك العهد ... فأبشر يا معاوية
بالقصاص واستيقن بالحساب واعلم أن لله تعالى كتابا (لَا
يُغَادِرُ
الصفحه ٣٤ : : «لا ايمان لمن لا تقيّة له ، فانّ
الله يقول : (إِلَّا أَن تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً) (٢)».
٣ ـ شيخ
الصفحه ٣٥ : تطلّقت في وجهه وانبسطت إليه (١)!!
__________________
١. لا يخفى أنّ هذا
اعتراض من عائشة على رسول الله