البحث في أضواء على التقيّة
٥٣/٣١ الصفحه ٢٦ : ، ليستبصر به
المصنف النبيل ، ويعرف أنه لا مجال ولا احتمال لما بهتوا به الشيعة ، وشنّعوا على
الشريعة من
الصفحه ٢٩ : ـ ثابتة إلى يوم القيامة ، لا تختصّ بعهد النبي صلّى الله عليه [وآله ـ
وسلّم] (٣).
وقال الفخر الرازي عند
الصفحه ٣١ : ترس المؤمن ، ولا ايمان
لمن لا تقيّة له!
قلت : جعلت فداك! أرأيت قول الله تبارك
وتعالى : (إِلَّا مَنْ
الصفحه ٣٢ : تعالى :
(لَّا يَتَّخِذِ
الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن
الصفحه ٣٣ : يقول : (لَّا يَتَّخِذِ
الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن
يَفْعَلْ
الصفحه ٣٦ : ـ بلد المسلمين
ثانياً.
بهاتين القرينتين يستفاد أنّ تقيّة
صلوات الله عليه وآله كانت من مسلم لا من
الصفحه ٤١ : ، وأقضاهم
لحقوق إخوانه ..».
إلى أن قال : في قوله تعالى : (وَإِلَـٰهُكُمْ إِلَـٰهٌ
وَاحِدٌ لَّا إِلَـٰهَ
الصفحه ٤٤ : حبيب بن بشير قال : قال لي
أبو عبد الله عليه السلام : «سمعت أبي يقول : لا والله ما على وجه الأرض شي
الصفحه ٤٦ :
«ما عرفت له صديقاً في السّرّ ولا
عدوّاً في العلانية ؛ لأنّه لا أحد يعرفه بفضائله الباهرة إلّا ولا
الصفحه ٤٧ : : أيّها الملك هل جرّبت عليّ
كذباً قطّ؟
قال : لا.
قال : فسلهم من ربّهم؟
فقالوا : فرعون.
قال : ومن
الصفحه ٤٨ : رازقي ، ومصلح معايشهم هو
مصلح معايشي ، لا ربّ لي ولا خالق ولا رازق غير ربّهم وخالقهم ورازقهم ، وأشهدك
الصفحه ٥٤ : : «يا أبا عمرو! إنّ تسعة أعشار
الدّين في التّقيّة ، ولا دين لمن لا تقيّة له» (١).
قال العلّامة المجلسي
الصفحه ٥٦ : ، وقلت : أصلحك الله كان ابن مسعود
يقول : ما كنت محدّثاً قوما حديثا لا يبلغه عقولهم إلّا كان لبعضهم فتنة
الصفحه ٦٠ : الله.
قال : أمخلوق هو؟
قال : هو كلام الله لا أزيد على هذا (٢).
__________________
ومن شعر
الصفحه ٦١ : فيه واجب (٥).
وقد عرفت فيما تقدّم أنّ تقيّة ومداراة
أئمّة المذاهب الأربعة كانت من المسلمين لا