الصفحه ٧٥ :
فان كان : علي بن عبد
الله بن مروان فهو من رجال كامل الزيارة ثقة.
١٥٥ ـ علي بن عيسى الانصاري ، لم
الصفحه ٧٧ :
....
١٧٢ ـ الفضل بن المبارك ، لم يذكر بشئ
ورد في الوسائل ٢ / ٧٤ من أبواب آداب المائدة بطريق صحيح.
١٧٣
الصفحه ٨٢ :
الظلم ص ٢٦٢ ، والظاهر
انه : محمد بن سلمة أبو جعفر اليشكري إذ ليس غيره من يناسب رواية ابن البرقي
الصفحه ٨٦ : كتاب عقاب الاعمال
١١٨.
٢٣٧ ـ المنبه بن عبد الله أبو الجوزاء ،
ثقة روى عنه في الوسائل ٦ / ٣٥ من أبواب
الصفحه ١٠٢ :
معتبرون واليكم سرد
أسماء مشايخه وموارد رواياتهم والاشارة إلى حالهم في أنفسهم من الاعتبار وعدمه
الصفحه ١٠٤ :
١٣ ـ الحارث بن المغيرة النضري ، ثقة
روى عنه في الوسائل ٢ / ٣ من أبواب الخلل الواقع في الصلاة بطريق
الصفحه ١٠٦ : ، ثقة روى عنه
في اصول الكافي ٢ / ٤٠٧ باب ما يجب من حق الامام على الرعية الحديث ٨ وفي السند : صالح
ابن
الصفحه ١٦٩ : في
فهرس النجاشي في ترجمة : أحمد ابن الحسين بن عبد الملك من انه جمع كتاب المشيخة
وبوبه على أسما
الصفحه ١٩١ :
٦ ـ إسحاق بن عمار ثقة ق ـ ظم ، روى عنه
في الوسائل ١٢ / ٢١ من أبواب ما يحرم بالمصاهرة بطريق صحيح
الصفحه ٢٢٠ : في لم : عبد
الجبار من أهل نهاوند روى عنه البرقي ، وذكرنا في مشايخ ابن البرقي أحمد برقم ١٠٧
تفصيلا في
الصفحه ٢٣٢ : الواسطة وبطبع الحال تعين بذلك طبقته الروائي.
هذا ما أردت إيراده في هذه الهداية من
الهدايات الرجالية فان
الصفحه ٢٣٦ :
منها ـ شهادة سياق العبارة وسلاسة
الكلام على البناء للفاعل أنظروا إلى اتيان هذه الجملة (أسند عنه
الصفحه ٤ :
في كل مورد مورد ، تركت
القاعدة وترك العمل بروايات هؤلاء العدة من الثقات ، فرضنا أن بعضا من الفقها
الصفحه ١٧ : متقنا لما يرويه وهو استاذنا وشيخنا ومن استفدنا منه وله كتب كثيرة اعرف
منها كتاب المصابيح في ذكر من روى
الصفحه ٥٩ : منها في ذيل ترجمة محمد بن
أحمد بن يحيى ١٥ / ٥٣ والمقدمة ، المدخل ص ٨٦ وج ١٧ / ١٣٠ مصرحا بان الاستثنا