الصفحه ٧٩ : من أبواب آداب المائدة بطريق صحيح.
١٨٥ ـ محمد بن أحمد بن يحيى ، ثقة روى
عنه في المحاسن كتاب مصابيح
الصفحه ٨٩ : الوسائل ١٠ / ٣٩ من أبواب الاطعمة المباحة بطريق
صحيح.
٢٥٧ ـ يونس بن عبد الرحمان ، ثقة روى
عنه في ١٨ / ٨٥
الصفحه ٩٠ :
الوسائل ١ / ٧ من
أبواب أحكام الاولاد وتقدم في سليمان بن عقيل.
٢٦٣ ـ أبو جميلة ، لم يعرف في هذه
الصفحه ١٠٠ : الوشاء (١)
من زهاد أصحابنا وعبادهم ونساكهم وكان ثقة وله مسجد بالكوفة باق في بجيلة إلى
اليوم ، أنا وكثير
الصفحه ١٠٧ :
صالح بن السندي من
رواة : جعفر.
٣٣ ـ ذريح المحاربي ، ثقة روى عنه في
الوسائل ١ / ٣ من أبواب الاذان
الصفحه ١٦١ : بن مالك في الحديث المنتشر من عبارة النجاشي : أبو عبد الله ، كان
ضعيفا في الحديث (١)
مأخوذ من كلام
الصفحه ١٦٦ : على تاريخ حياته وما ورد
في ترجمته في فهرس الشيخ الطوسي من أنه روى عن ستين رجلا من أصحاب ابي عبد الله
الصفحه ١٩٠ : تحوي العبارة ، فمثلا ان كانت الثقات ٧٥ % والضعفاء ٢٥
% وكان المراد من العبارة (غير واحد ، أوما هو نظيره
الصفحه ٢٣٤ :
أسند عنه
عديد من أصحاب الصادق عليه السلام في
رجال الشيخ نعتهم ابن عقدة (أحمد بن محمد بن سعيد
الصفحه ٢٣٥ : الموجبة
للشهرة والمعرفة من قبيل نقله الروايات ووقوعه في طريق الكتب أو الفهارس أو
الاجازات ـ فانه ما يدرينا
الصفحه ٢٤٠ : يضعف.
(لم يعرف أمره) يعني أنه مجهول موضوعا
وذاتا.
(مهمل) أي مجهول محمولا.
(قر ، ق) أي أنه من
الصفحه ٢٣ :
علي مذهب الشافعي
وكان يرمى بالتشيع ومات بسر من رآى سمعت ابا الفضل بن السامري يقول : مات ابن
الفحام
الصفحه ٢٥ : الحسين بن حصين العمى اخبرنا أبو بشر
أحمد بن إبراهيم بن معلى العمي .... ويظهر من الموردين الاولين انه في
الصفحه ٣٦ : من عدوهم والقول بامامتهم
وذلك باسترشاد وارشاد من عبد الرزاق بن همام الصنعاني وحيد زمانه وبلا مثيل في
الصفحه ٥٠ : فانه كان لا يبالي عمن يأخذ على طريقة أهل الاخبار
فتأمل في هذا المنقول.
وعد من أصحاب الامامين الجواد