الصفحه ٢١١ :
كلامه في اول رجاله
حيث قال : ثم أذكر بعد ذلك من تأخر زمانه عن الائمة عليهم السلام من رواة الحديث
الصفحه ٤٩ :
من أبواب أحكام
الملابس عن ثواب الاعمال وفيه : عن ابن البرقي عن أبيه ، ومثلها لكثير.
ومنها في
الصفحه ٣ :
تمهيد
بسم الله الرحمن
الرحيم
الحمد لله الذي من على الفقهاء بمعرفة
الرجال الرواة بالرجال لاجل
الصفحه ١١٨ :
تضعيفه جاء من اجل
انه كان من دعاة زيد ، ولعله عد معذورا في معتقد جعفر بن بشير أولم يكن يعرف ذلك
الصفحه ٤٨ : جعفر؟
ظاهر العبارات هو الاول ، منها عبارة
ابن نديم في فهرسه (١)
البرقي هو أبو عبد الله محمد بن خالد
الصفحه ٥٤ :
٧ ـ إبراهيم بن محمد الاشعري ، ثقة ورد
في ٦ / ٧٣ من أبواب الدفن من الوسائل ، الطريق صحيح
الصفحه ٢١٠ :
بسم الله الرحمن الرحيم
تعرض الشيخ الطوسي في طي كتاب رجاله
لاسماء عدة من الرجال في اصحاب الامام
الصفحه ١٥٣ :
الفصل
الثاني
قد كان في أملنا أن نهذب ثانيا وفي فرصة
ما ما أخرجناه من ترتيب أسانيد كامل الزيارات
الصفحه ١٦٧ : المشيخة عن الخصال وروضة الكافي) المتوفى سنة ١٥٠ ـ إلى
سنة ١٥٣ ـ أو أقل من ذلك على ما في وفيات الاعيان
الصفحه ٢٠٠ :
ابن فضال روى عنه في
الوسائل ١١ / ١٦ من أبواب المواقيت للصلاة بطريق صحيح.
* * *
انتهينا إلى هنا
الصفحه ٧٢ :
١٣١ ـ عبد الله بن يحيى ، لم يشخص ورد
في الوسائل ١ / ٥٤ من أبواب المستحقين للزكاة بطريق صحيح.
١٣٢
الصفحه ٢١٣ :
وجملة من ذكروا في طي رجاله من أوله إلى
آخره حصروا في عدد يقرب من ٥٥٧٩ شخصا مع من لم يروعن الائمة
الصفحه ٩ :
والمراجعة إليه كالمحقق الهمداني حيث قال في كتابه : ليس من دأبي الرجوع إلى الكتب
الموضوعة لعلم الرجال لان
الصفحه ٤١ : النصيبي ولا ذكره هنا أحد في نسب هذا الشيخ من مشايخ النجاشي ، نعم
لو كان الامر على عكس ما نحن فيه بان كلمة
الصفحه ٧٤ :
١٤٦ ـ علي بن الحسن من أهل البصرة وقع
في فهرسي الشيخ والنجاشي في طريقهما الضعيف إليه.
١٤٧ ـ علي