الصفحه ٢٢٧ :
السلام فالطبقة الروائية المتفق عليها دليل على طول عمر الطرفين : الراوي والمروي
عنه أو أحدهما وكثرة رواية
الصفحه ١١ :
ثم توقفت عن الرواية عنه إلا بواسطة بيني وبينه ....
يجرى في تقريب هذه العبارة ما ذكرناه في
تقريب
الصفحه ١١٦ :
انه ثقة وقد حققنا
وثاقته في تعليقتنا على هامش جامع الرواة وغيره. روى عنه جعفر بن بشير في الكافي
الصفحه ١٦٠ : : كوفي
ثقة ويضعفه قوم ، روى في مولد القائم عليه السلام أعاجيب.
ورواية الشيخ النبيل أبي علي محمد بن
همام
الصفحه ٢١٩ : : مشايخ ابن سماعة يبلغ عددهم
سبعين وتعداد النصف منهم من ق بل وفيهم عدد من (قر) و (ين) وهم من احداث الرواة
الصفحه ٨ : رواياتها المذكورة عن
الائمة الاطهار صلوات الله عليهم مدار الليل والنهار إنما هو كشف حال الرجال
الواقعين في
الصفحه ٩ : بالاضافة إلى الروايات التي لم يحرز
عملهم بها أو وجدت في غير الكتب الاربعة ، ولكن أشرنا آنفا إلى فساد المبنى
الصفحه ٥٢ :
الرواية على نحو
الارسال ، واما إحتمال الارسال بإسقاط الواسطة بعدم المبالاة أو من باب التدليس أو
الصفحه ٦٨ : وفي بعضها
زيادة : ابن علي ، ولكنها غير ثابتة لخلو النسخ المعتمدة من الفهرس عنها ولا رواية
للشيخ ولا
الصفحه ٨٢ :
الظلم ص ٢٦٢ ، والظاهر
انه : محمد بن سلمة أبو جعفر اليشكري إذ ليس غيره من يناسب رواية ابن البرقي
الصفحه ١٠١ : احصائية مشايخه والرواة عنه وإثبات أنهم ثقات طرا حسا ولمسا
فان هذا (روى عن الثقات ورووا عنه) أيضا فضل عظيم
الصفحه ١٠٧ :
صالح بن السندي من
رواة : جعفر.
٣٣ ـ ذريح المحاربي ، ثقة روى عنه في
الوسائل ١ / ٣ من أبواب الاذان
الصفحه ١٠٨ : ، ثقة
روى عنه في الوسائل ١٠ / ٥ من أبواب الخلوة بطريق فيه : صالح بن السندي من رواة : جعفر
وفي علل
الصفحه ١١١ :
في الوسائل ٦ / ٦٦ من أبواب النجاسات بطريق فيه : محمد ابن علي وصالح من رواة : جعفر.
٦١ ـ عمرو بن
الصفحه ١٢٢ :
مسألة
رواة كامل الزيارات
فقد قال عنهم مصنفه فقيه الطائفة أبو
القاسم جعفر بن محمد بن قولويه القمي