الصفحه ١١٩ : علي عليه السلام حول
المراحل السبعة في خلق الانسان مستلهم من القرآن الكريم في قوله تعالى : (ولقد
خلقنا
الصفحه ١٩٠ : : قول الله عز وجل : (ثاني
اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا) (١)
، فنسبه إلى
الصفحه ١٩٥ : معدومان في علي وقد
كانا في هارون.
يا إسحاق ، فما معنى قوله : «أنت مني
بمنزلة هارون من موسى»؟
قلت له
الصفحه ١٣ : القول : ان هذه الايات والروايات
التي قرأتها ، تخبرنا عن ظهور أئمة فسقة وامراء كذابين وحكام دجالين يحكمون
الصفحه ١٧ :
__________________
وقال في موضع آخر : فالاولى أن يحمل
قوله : يكون بعدي اثنا عشر خليفة على حقيقة
الصفحه ١٨ : : ٤٤٥).
ويؤيد هذا الحديث قول أمير المؤمنين علي
بن ابي طالب عليه السلام : إن الائمة من قريش غرسوا في
الصفحه ٢٠ : .
__________________
وخلاصة القول :
ان الاخبار الواردة في هذا الموضوع هي من
الادلة القاطعة والنصوص الجلية الواضحة على أحقية
الصفحه ٢٥ : هذه الامة يفرق بين الحق
والباطل ، وهو يعسوب الدين ...
(١).
يستفاد من قول رسول الله صلى الله عليه
الصفحه ٣٦ : الغدير الذين نقلوا قول النبي صلى الله عليه واله لعلي عليه السلام :
من كنت مولاه فهذا علي مولاه
الصفحه ٤٦ : القول : إن أبا بكر حين يروي هذا
الحديث يعترف ويقر بافضلية الامام علي عليه السلام ، وهذا الاعتراف خير
الصفحه ٤٨ : العالمين بزيادة في الشرح والبيان
فقال : قول أبي بكر على منبر رسول الله صلى الله عليه واله : أقيلوني فلست
الصفحه ٦٣ : أحمد ٥ : ٩٢
، القول الفصل : ٢٩ عن ابن عساكر والدار قطني والطبراني ، أهل البيت لتوفيق أبو
علم : ١٢٥
الصفحه ٧١ : ابن عساكر
الدمشقي ـ هذا الحديث في موضع آخر مسقطا منه قوله صلى الله عليه واله لعلي بن أبي
طالب : من
الصفحه ٧٣ : ء ، ونصب علي عليه السلام علما للخلافة
والامامة من بعده ، وقوله صلى الله عليه واله : من كنت مولاه فعلي مولاه
الصفحه ٨٠ : ـ ٩٣٢ ه ـ ذيل تفسير قوله تعالى
: (قل لا أسالكم عليه أجرا إلا المودة في
القربى)
(٣) أخرج التعبير رقم ١٢