الصفحه ٢٨١ : آخر لا يرجع في جوهره الى العجز عن القتال
، ولا ينظر في واقعه الى وجهة نظر دين أو اصلاح أو حقن دما
الصفحه ٢٩٤ :
لتكن
صيغة المعاهدة بما لولوت عليه من عناصر موضوعية لها أهميتها في الناحيتين الدينية
والسياسية
الصفحه ٢٩٦ : لهذه المعاهدة ـ قبل الصلح ـ فيما كان
يراسل به الحسن : « ولك أن لا يستولى عليك بالاساءة ولا تقضى دونك
الصفحه ١١ : ). مطبعة الفارابي ـ طهران ـ.
٨٧ ـ كمال الدين وتمام
النعمه ( إكمال الدين وإتمام النعمة ) : لمحمد بن علي بن
الصفحه ٢٦ : ). مطبعة الفارابي ـ طهران ـ.
٨٧ ـ كمال الدين وتمام
النعمه ( إكمال الدين وإتمام النعمة ) : لمحمد بن علي بن
الصفحه ٩ : الدين الحلبي ( ت ١٤٠٤ ه ). المكتبة الاسلامية ـ بيروت ـ.
٦٧ ـ السيرة النبوية
: لعبد الملك بن هشام
الصفحه ٢٤ : الدين الحلبي ( ت ١٤٠٤ ه ). المكتبة الاسلامية ـ بيروت ـ.
٦٧ ـ السيرة النبوية
: لعبد الملك بن هشام
الصفحه ٢٣٨ :
لم يشكَّ قط في صحة
ما أتاه الامام بدوافعه الدينية ، من صلاح الامة ، وحقن دمائها ، والانتصار
الصفحه ٦ : البرهان
: لهاشم بن سليمان بن عبد الجواد البحراني ، ( من أعلام القرن الحادي عشر ). مطبعة الشمس ـ طهران
الصفحه ٢١ : البرهان
: لهاشم بن سليمان بن عبد الجواد البحراني ، ( من أعلام القرن الحادي عشر ). مطبعة الشمس ـ طهران
الصفحه ٥٥ : بقتله فقتلته بالسم.
ولا نعهد انه اختص من الزوجات ـ على
التعاقب ـ باكثر من ثمان أو عشر .. على اختلاف
الصفحه ٨٨ : والعشرين من شهر
رمضان ، يوم وفاة ابيه عليهالسلام
، سنة اربعين للهجرة (١).
وهكذا وفقت الكوفة لان تضع
الصفحه ١٢٣ :
فحدّده بثمانية عشر
يوماً.
ومن هناك حيث بلغ أعالي الفرات ، رفع
صوته « بالعواء » الذي حاول أن
الصفحه ١٤٦ : باعث معك اثني عشر الفاً من فرسان العرب وقراء المصر .. ».
٣ ـ روى الزهري فيما ينقله عنه ابن جرير
الصفحه ٢٤٢ : ، وبما هو « سر الموقف » الذي لم يوفق لازاحة الستار عنه أحد في
التاريخ ـ مدى ثلاثة عشر قرنا ونيفا