البحث في صلح الحسن عليه السلام
٤٢/١٦ الصفحه ٩٧ : .
ولهذا ، فلم يكن عجيباً أن تدب روح
المعارضة وئيدةً في الجماعات القلقة من هؤلاء الرؤساء والمترئسين في
الصفحه ١٠٦ : يتجسّسان
لعدوّه عليه. وهدّد بتنفيذ هذا الحكم روح الشغب التي كان يستجيب لها عناصر كثيرة
في المِصرين ( الكوفة
الصفحه ١٢٠ : تعج به هذه المجتمعات من روح
الهدم والتخريب ، والوقوف في وجه السياسة القائمة بشتى الاساليب.
وكان كل
الصفحه ١٦٢ : ، روحية الجيش المؤمل لربح
الوقائع. وأن يبتلي بالصريح والدخيل من كيد العدوين الداخل والخارج ، وفي المكانين
الصفحه ١٦٩ : العناية بالمزايا المعنوية التي يتحلى بها جنود الفريقين.
وكان القائد الحريص على روحية جيشه التي هي كل ما
الصفحه ١٧٩ : ء الاخرون من
معاوية بالوعد دون النقد ، لولا ان يكون الخوف الذي ذكرناه ، هوالذي بعث فيهم روح
الهزيمة وزين لهم
الصفحه ١٨١ : مركز التجلي « الرباني » الذي تنشق عنه الانسانية في شخصية هذا
الامام الروحي ، بأفضل ما قدر لها من مراتب
الصفحه ١٩٦ :
المبدأ ».
أما ما يقوله الناس ، فلم يكن مما يعنيه
كثيرا.
ولنتذكر دائما ، انه الامام الروحي ،
الذي لا
الصفحه ١٩٧ :
جنب هذه المعنويات
الممعنةفي اتجاهها الى الله. والامام بصفته الروحية التي يقود بها الغير الى الخير
الصفحه ٢٠٠ : الذي يعيش فيه ـ. وأن ذكريات تلك الفترة من حياة
أيّ انسان تبقى خالدة في رأسه وفي قلبه وفي روحه ولا يمكن
الصفحه ٢٠٣ : تصاعد الاعداد التي لا تعزّزها الروح العسكرية الرفيعة.
وكان للحسن في مَسكن بقية من جيش ، لا
تجد
الصفحه ٢١٨ : معالم الامامة الروحية
تتجلى واضحة بين عناصر هذه البنود الاربع ، لا تشتبه بضعف ولا تتصل بتراجع ولا
تمتّ
الصفحه ٢١٩ : وراثته وتربيته ، وأن يترك
عنعناته الروحية جانبا ، وأن يكون هو غير الحسن بن علي وابن فاطمة وسبط رسول الله
الصفحه ٢٢٢ : كيانه يد النبوة ،
وغذتها في روحه أثداء الوحي ، وبسطتها في وجدانه مهابط التنزيل.
و أنى لتلك الغرائز ان
الصفحه ٢٢٣ : يكن ملك عرش.
وهل الاسلام في حقيقته ، الا هذه الروح
الملائكية ، التي لن تغلبها مادية الدنيا ، ولن