البحث في صلح الحسن عليه السلام
١٣٦/١ الصفحه ١٦٥ : خليطاً من امم
وقبائل شتى ، وهو جند مشاكس معاكس لا يرضخ لامر ولا يعمل بنصيحة .. ».
وقال معاوية ـ فيما
الصفحه ٢٢٧ : أممها ، فيها كلّ معاني المجد الحقيقي ،
وفيها الهيبة القادرة ، وفيها الاستخفاف بخيلاء المناوئين.
انها
الصفحه ٣٥٧ : الوضع أن تختلف عليه الافهام ، ويكثر حوله النقض
والابرام. وما هي الا كنموذج واحد من قضايا كثيرة في تاريخ
الصفحه ٢٧٥ : أثر بين سمع
الارض وبصرها ، ولرأيت تاريخه المجيد وتاريخ بيته العتيد ، أسطورة مشوهة من أبشع
الاساطير
الصفحه ٤٧ : مدخول بالشكوك ، ولا خاضع
للمؤثرات عن الحقبة المظلومة التاريخ ، التي لم يحفل في عرضها ، بما تستحق
الصفحه ١٥٣ : عبيد اللّه بن
عباس الى لقاء معاوية وسبقاه الى الخيانة ايضاً. ولا يعهد في تاريخ قضية من هذا
الوزن
الصفحه ٢٥١ : الكرامة التي
تواضع عليها تاريخ الانسانية للشهيد ، هي أجرة تضحيته بروحه في سبيل المصلحة
العامة فلا الحوادث
الصفحه ٣٥٥ : أو خفي علينا علمه.
وقد خسر تاريخ هؤلاء الشيعة انصاف
المؤرخين بعد ذلك ، ولعب التعصب الذميم دوره
الصفحه ٤٤ : الرأي العام
على وهج هذه النار المحرقة منطلقاً الى زوايا التاريخ وأسراره ، يستنزل الاسباب من
هنا وهناك
الصفحه ٤٨ : نوعها في تاريخ الخلائف الآخرين ،
ولانها بداية اقرار القاعدة الجديدة في التمييز بين السلطات الروحية
الصفحه ١٧٣ : التاريخ بوجهه ، فلم يذكره
الا في قائمته السوداء. وكان ذلك جزاء الخائنين ، الذين يحفرون أجداثهم بايديهم
الصفحه ١٨٢ : الله في مواثيقه ، وباءوا بمخزاة
التاريخ على غير كلفة ولا اكتراث.
وظنوا ان معاوية مانعهم من الموت
الصفحه ١٩٤ : الخطوب وألنكبات والتي ستجر حتما الى نهاية تاريخ قصير ، كان انصع وأروع
صفحات التاريخ الاسلامي ، وابعدها
الصفحه ٢١٩ : الحسن بن علي كان قد أخذ على نفسه أن يضع مواهبه وحياته وتاريخه
وكيانه السياسي وما أوتي من جلد وقوة ، رهنا
الصفحه ٢٣٧ : العدد الكثير ممن
فدى عرشه بنفسه ، ولا ترى الا عددا ضئيلا جدا ممن فدى نفسه بعرشه.
وفي التاريخ صور بشعة