موقف الحيرة
١٦٥
قائمة الکتاب
( فصل واحد )
القسم الثاني
( ثلاثة عشر فصلا )
في الموقف السياسي
(10) بداية النهاية
١٤٦القسم الثالث
( تسع فصول )
الصلح
البحث
البحث في صلح الحسن عليه السلام
١٣٦/٤٦ الصفحه ٣٠٣ :
اخواننا المؤرخون فيما جمعوه أو فيما فرّقوه من تاريخ الاسلام ، فمرّوا على هذه
الاقصوصة المصطنعة كحقيقة
الصفحه ٣٠٤ :
مراجع هذا التاريخ أنفسهم ، كانوا يعيشون تحت تأثير آراء وتحزبات لا معدى لهم عنها
في مثل عصورهم. ومن الصعب
الصفحه ٣١٩ : (
يعني شرح النهج ) : آمين (١)
».
اقول : ونحن بدورنا نقول : آمين.
وهذه الخطبة هي الوحيدة في تاريخ
الصفحه ٣٢٧ : تاريخ أمية بالعار ، مادام لكربلاء رسم
، ولامية اسم.
٦ ـ ثم لم تزل الخطة البعيدة الاهداف ،
تستعرض في
الصفحه ٣٥٠ : هباتهم الخاصة التي احتجزوها من دون الناس
جميعاً ، وقد وضعوا في سبيل تركيز هذه السياسة المتعمدة ، التاريخ
الصفحه ٣٦٩ : تاريخه : « عن عبد اللّه بن زرير الغافقي قال : سمعت علي بن أبي طالب عليهالسلام يقول : يا أهل العراق
الصفحه ٣٩٤ :
تاريخ الاسلام ، تلك هي قتل سيدي شباب أهل الجنة الاحدين الذين لا ثالث لهما.
وليتعاونا معاً ، على قطع
الصفحه ٤٠٠ : ، فاذا هم
جميعاً امثولة المصلحين المبدئيين في التاريخ. ولكل ـ بعد ذلك ـ جهاده ، ورسالته ،
ومواقفه التي
الصفحه ١١ :
التاريخ : لابن الاثير ، علي بن محمد. دار صادر ـ بيروت ـ.
٨٥ ـ كفاية الاثر : لعلي
بن محمد الخزاز من اعلام
الصفحه ٢٦ :
التاريخ : لابن الاثير ، علي بن محمد. دار صادر ـ بيروت ـ.
٨٥ ـ كفاية الاثر : لعلي
بن محمد الخزاز من اعلام
الصفحه ٣٦ :
والمتوسع في تاريخ البيتين وسيرة
أبطالهما من رجال ونساء يدرك ذلك بجميع حواسه.
لكن لما ظهر
الصفحه ٤٩ : التاريخية في قضية هذا الامام عليهالسلام
، وكان للشهوة الحزبية من بعض ، ولمسايرة السياسة الحاكمة من آخر
الصفحه ٥٠ : عصب النكبة في الصحيح الصحيح من تاريخ الاسلام ، وفي المهم المهم
من قضاياه الحساسة امثال قضيتنا ـ موضوع
الصفحه ٥١ : ـ في تأريخ وقت الحادث او الخطبة من تقديم
او تأخير ، ولا في تعيين اسم القائد مثلاً ، او ترتيب القيادة
الصفحه ٥٢ : كثيراً من الغموض الذي
دار مع قضية الحسن في التاريخ.
فان هي وُفِّقَتْ الى ذلك ، فقد أوتيت
خيراً كثيراً
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
صلح الحسن عليه السلام
