الصفحه ٨٤ :
ولكنها تحمل الى الخط
في البحر ثم تفرق في البلاد قولها نعما ثريا تعني الابل والثرى الكثير من المال
الصفحه ١٨٢ : وعيرت فيه بالتقصير في قولها لما
قتلت بنو مرة بن سعد بن ذبيان أخاها معاوية بن عمرو تحرض أخاها صخرا على
الصفحه ٧٨ : تحكم النساء فيه بل يحكم فيهن بما شاء فزوجته تهابه ان تنطق بحضرته فهى تسكت
على مضض ـ والمراد من قولها
الصفحه ٨٣ :
أيدي النسخ ومحصل قول زوجة أبي زرع في امه انها وصفتها بانها كثيرة الاثاث والمال
واسعة البيت فهي في خير
الصفحه ٦ : قولي هذا صادقا وعدلا واعتذارا وتعذيرا واسأل
الله ان يصلي على محمد وآله عبده ورسوله وان يخلفه في امته
الصفحه ٤ : شعثه بطيه واقام اوده بثقافه
فابذ قر النفاق بوطأته وانتاش الدين فنعشه فلما اراح الحق على اهله وافر
الصفحه ١٥٣ :
الاناشيد ولا هذه
الاماثيل والاعاليل فأي شئ يكلفك هذا وليس فيه إلا العناء فقط ولا يعنيك الله ولا
الصفحه ١٣١ : كوني ذهلية قالت ذهلية كنت قالا هل
من قرى قالت أي ها الله خبز خمير وحيس فطير ولبن يمير وماء نمير فنزلا
الصفحه ١١٧ :
كان منها في غيضة من قرون
فقالت
ارجع بغيظك عنا
فلست لي بقرين
ولست
الصفحه ١٧ :
ثم قالت في متصل
كلامها افعلى محمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم إذ يقول الله تبارك
وتعالى
الصفحه ٦٥ :
الاصبع العدواني
بجوار يختلين في روضة من زهرتها فوقف ينظر اليهن فقالت احداهن امض لشأنك فو الله
ما
الصفحه ٧ :
النفاق بالمدينة
وارتدت العرب فو الله ما اختلف المسلمون في لفظة إلا طار أبي بحظها وغنائها في
الصفحه ٢٥ :
قدمت الكوفة سنة احدى
وستين وهي السنة اليي قتل فيها الحسين بن على (عليه السلام) فرايت نساء اهل
الصفحه ١٥١ : عيني من كنت ضجيعه واحسن الى من كنت قرينه قال وبعث ابن
اخيه في اثرها يخطبها الى نفسها فقالت من ارسلك قال
الصفحه ١٩٦ : عليهم ابنه معاوية فقتلهم وهم اسرى في يده فقالت الجوزاء ترثي أخاها وتهجو
يزيد
ايزيد حاربت الملوك