الصفحه ٥٧ :
وكم من وقور يقمع الجهل حلمه
وآخر من طيش الى الجهل يجمز
وكم من اصيل الرأي طلق
الصفحه ٨٦ : الله عليه وآله وسلم لعائشة فكنت لك كأبي زرع لام زرع
وحدثناه عبد الله بن عمرو قال حدثنا أبو صالح العبدي
الصفحه ١٦٣ : بجلد
ولا قوة الجاحظ قال قالت امراة الحطيئة للحطيئة حين تحول عن بني رياح الى بني كليب
بئس ما استبدلت من
الصفحه ٩٢ : بالفناء ولا تكثري من المراء واعلمي ان أطيب الطيب
الماء ثم دخل على ابنة النمرية فقال ما أوصتك به أمك قالت
الصفحه ٢٢ :
القريب والبعيد ليس
معهن ولي من رجالهن وكيف يستبطأ في بغضتنا من نظر الينا بالشنق والشنآن والاحن
الصفحه ٤ :
كل فرقة ارسالا
واشتاتا اختار الله لنبيه صلى الله عليه وآله ما عنده فلما قبض رسول الله (صلى
الله
الصفحه ٦٦ :
غير منازع لا ينكر له حسن الغناء ولا عنه سماح النعماء إذ وصل اجنحة المسلمين حين
نهضوا الى رؤوس أئمة
الصفحه ١٢٩ :
الى ذلك وان كن ينفرجن على مثل ما انفرجت عنه امك فما احقه أن يقتدي بقولك قاتل
الله الذي يقول إذ نظر
الصفحه ١١٠ : عبد الله
بن جعفر (وكانت هاشمية جليلة) الى الحجاج بن يوسف ونظر إليها في تلك الليلة
وعبرتها تجول في
الصفحه ١٣٤ : أشهدتك إني تصدقت بمالي على فقراء آل بني
سفيان قال فخرج القوم واقبل روح يجر رجليه فلما نظر عبد الملك قال
الصفحه ١٣٨ :
الى الابرش فلما
استقلت البدور على أعناق الرجال نظر إليها هشام فقال هذه ثم أحسن منها هاهنا
(وقال
الصفحه ١٧٩ : تميم مرت ومعها ديك لها
فاتبعوها أبصارهم فقالت لا نظر الله اليكم برحمة فو الله ما أطعتم الله فيما امركم
الصفحه ٢٠٩ : الموقدة وقال اسحاق الموصلي نظر الحارث بن خالد بن
العاص الى عائشة بنت طلحة في الطواف فقال فيها
الصفحه ٢٢٤ : سمع عين ونظرة
وحنة قلب عن حديث وعن ذكر
ولو كان شئ غيره فنى الهوى
الصفحه ١٢٥ :
نرتكه فإذا اثوب يسعى على آثارها بالسيف صلتا فوألنا منه الى خباء ضخم فالقى الجمل
ذلولا لدى روق البيت