الصفحه ١٣٥ : حكمه ، نقل إليها ما أحب من عجائبهم واموالهم واجساد ملوكهم ، وأمر
الكهان فزبروا (٤)
فيها علومهم ، وحكمهم
الصفحه ١٣٩ : ملونة شفافة.
وجعل في مدينة منها خزائن للحكمة ، وهي
أول عجائب الارض وأغربها ، ففي إحدى هذه المدن صنم
الصفحه ١٤٥ : مشورة لاهل الحكمة والثقات من اهل المملكة؟
قال لم أملك صبري ، قالت إن الملوك ليس لها ان تعجل حتى يتبين
الصفحه ١٥٧ : وحكمة ، فلما مات عمل فيه ذلك.
وملك بعد ابنه سوريد بن سهلون الملك ، وحزن
عليه هو واهل مملكته ورعيته
الصفحه ١٥٨ : .
وكذلك ما عمل من الصنائع وما أحدث منها
، وكان يعطي الرغائب على الصناعات العجيبة والحكم الغريبة.
وعمل
الصفحه ١٧٥ : الملوك ويعظمون من حقوقهم ، فسر الناس بذلك وعجبوا من
عقله وحكمه وصلح الملك والناس وعمل لهم أجناس هذا عجائب
الصفحه ١٨٣ :
التماثيل والصنعة ، وحول ذلك مصاحف الحكمة ، وسدوا عليه ، وزبروا عليه كما زبروا
على تابوت أبيه.
وتولى الامر
الصفحه ١٨٦ : .
وجعل في تلك الخزائن من الذخائر وسبائك
الذهب والتيجان والجواهر ، وأواني الحكم وأصناف العقاقير ، ومن
الصفحه ١٩١ : معه في القبة مائة وسبعون مصحفا من مصاحف الحكمة ، وسبع
موائد عليها أوانيها منها.
الصفحه ١٩٥ : العالية ، بناها لابن له
كان سخط على أمه فحولها إليها ، وأسكنها قوما من أهل الحكمة ومن أهل الصناعات.
وقيل
الصفحه ١٩٨ : بالحكمة.
وفي هذه المدينة صورة امرأة من حجر
مبتسمة لا يراها مهموم إلا تبسم ونسي همه ، وكان الناس
الصفحه ١٩٩ : ، وإنما
كان حكم هذا التمثال أن ينصب في دار الملك حيث يكون نساؤه وجواريه ، فان اقترفت
إحداهن ذنبا علم الملك
الصفحه ٢٠١ : سرير الملك فطلب الحكمة بعد ، مثل أبيه وأكرم أهلها ، وبذل الجوائز
على الغرائب التي لم يتقدم عملها لمن
الصفحه ٢١٠ : الحكم
والاموال ، وهي المدينة التي وقع عليها موسى بن نصير في زمن بني أمية لما قلد
المغرب ، لانه لما دخل
الصفحه ٢٢٧ : كتم عملها لئلا
يجتمع عليها ملوك الأمم ، فترك كلكلن ذلك الرأي وعمل الكيمياء وملا دور الحكمة
منها حتى لم