الصفحه ٩٣ : شيء.
__________________
(١) الكافي ١ : ٢٥٨
ح ١.
(٢) كذا في « ب ، ج
» ، وفي المصدر : علم
الصفحه ٩٨ : الأصل ، وفي
الكافي : كلّف.
(٢) الكافي ١ : ٣٩٠
ح ١.
(٣) الكافي ٣ : ٣٥٩
ح ٨.
(٤) ليس في ب.
الصفحه ١٠٣ : أيضاً كثيرة ودلالتها
ظاهرة كما مرّ.
__________________
(١) الكافي ٣ : ٣٦٢
ح ٢.
(٢) كذا في النسخ
الصفحه ١٣١ : : ويفلت من ذلك أحد ، ربّما أقعدت الخادم خلفي لحفظ صلاتي (٦).
__________________
(١) الكافي ٣ : ٢٩٤
الصفحه ٧٩ :
__________________
(١) سورة الماعون : ٤
و ٥.
(٢) سورة طه : ١١٥.
(٣) مجمع البيان ١٦
: ٣٢.
(٤) الكافي ١ : ٤١٦
ـ ٤٣٦
الصفحه ٨٣ : العليا مع الأنبياء والأوصياء. (٦)
الحديث.
__________________
(١) من المصدر.
(٢) في الكافي : عرّفتنا
الصفحه ٩١ : وفيه
ذكر الغيب.
__________________
(١) الكافي ١ : ٢٤١
ح ٦.
(٢) الكافي ١ : ٢٤٢
ح ١.
الصفحه ٩٢ : ، عن ابن مسكان ، عن بدر بن الوليد ، عن أبي
__________________
(١) سورة الجن : ٢٧.
(٢) الكافي
الصفحه ٩٤ : ».
(٣) الكافي ١ : ٢٦١
ح ١ مفصلاً ، عنه البحار ١٣ : ٣٠٠ ح ٢٠.
وأخرجه في بصائر
الدرجات : ١٢٩ ح ١ ، عنه البحار ١٧
الصفحه ٩٦ : بن محمد
البرقي ، عن أحمد بن
__________________
(١) الكافي ١ : ٢٦٦
ح ٤ مفصلاً.
(٢) الكافي
الصفحه ١٠١ : ينقض الصلاة فلا
تقبل كلّها وكذلك تأخيرها
__________________
(١) الكافي ٣ : ٣٥٨
ح ٢.
(٢) في
الصفحه ٤٧ : ، وصرّحوا في جميع كتب الاُصول ، بنفي السهو عنهم عليهم السلام على وجه العموم والإطلاق
الصفحه ٨١ : بصحّته ، ويعتقد أنّه حجّة بينه وبين ربّه ، وكلّ ما فيه مستخرج من اُصول معتمدة ، عليها المعوّل ، وإليها
الصفحه ١٣٧ : هنا في أحاديث نفي السهو إن لم يكن كلها ، وأنّها موافقة لجميع أدلّة الشرع المعتبرة عند الاُصوليين
الصفحه ١٥٣ : وجدناه في اُصول الفقهاء ولا الرواة حديثاً عن هذا الرجل ، ولا ذكراً له.
ولو كان معروفاً كمعاذ بن جبل