البحث في التنبيه بالمعلوم
٤١/١ الصفحه ١٠١ :
وسبعمائة بدمشق
ونشأ بها وتفقه بها على العماد بن كثير ولهج بطلب الحديث والقراءات. فسمع من ابن
أميلة
الصفحه ١٢٨ : الشقي عين ولا أثر ، فمن أبى لحسن ظنه في
هذا الشقي السقيم فليراجع ذلك الصحيح ، ليتّضح له ما أتى به من
الصفحه ٩ : ، مرهف الشعور ، سريع الانتقال ، كثير القراءة ، ومداوم النظر في الكتب
المتفرقة ، وتجمع هذه الصفات فيه خلقت
الصفحه ٨٦ : أبا زرعة مثل نفسه أحداً (٣).
وقال أبو زرعة :
أنا أحفظ عشرة آلاف حديث في القراءات ، وقال أيضاً : كتبت
الصفحه ٨٧ : في القراءات والتفسير وحفظ كتب الامام أبي حنيفة في أربعين يوماً ،
وكان يسريها مثل الماء.
وذكره ابن
الصفحه ١٧٤ : ، وذاك استنباط مثاله ما أخرجه البخاري عن ابن عمر قال : انزلت : نساءكم
حرث لكم في اتيان النساء في أدبارهن
الصفحه ٢٤٦ : ء الأَثرية
في المملكة العربية السعودية ـ ١٤١٧ ه ـ تحقيق ، الأَثري.
٤٨
ـ تاريخ بغداد : للخطيب البغدادي
الصفحه ١١ : (١).
فأصيب الشيخ على
أثر جهاده بمرض عضال في صدره ، فكان طريح الفراش ، واشتدّت عليه الآلام إلى أن
اختار الله
الصفحه ١٣ : الأثر النفيس على النسخة التي كانت في مكتبة مؤسسة الإمام الصادق المعمورة
بإشراف صاحب السماحة العلامة آية
الصفحه ١٦ : ، التقييد والإِيضاح : ٤١ ـ ٤٢ ، ومقدمة شرح مسلم
للنووي : ٢٠ ، ثمرات النظر في علم الأَثر : ١٣١.
(٢). أَمّا
الصفحه ٢٦ : المصطفوية صنوفاً ، اقتصرت فيه على الأحاديث الوجيزة ، ولخصت
فيه من معادن الأثر ابريزه وبالغت في تحرير التخريج
الصفحه ١١٩ : بذلك قد قال بخلاف ما
اجتمع عليه أَهل السنة من السلف والخلف من أَهل الفقه والأثر ، بأنّ علياً أفضل
الناس
الصفحه ١٢٧ : من هذه التتمة عين ولا أثر فليراجع
من أراده.
وثانياً : انه
إمّا أن يكون الضمير في الحديث في قوله
الصفحه ١٥٦ :
للاصنام بالايمان ولو على سبيل التغليب في نظم ولا أثر ولا حديث ولا آية تحققت هذه
الكلمة فيها ، ولم يجوزه
الصفحه ١٦١ : : ٥٢ ، ٥٣ ، والأثري ، في
الكاشف في تصحيح رواية البخاري لحديث تحريم المعازف.