وجوّز في «الفقيه» البناء على الأقلّ مطلقا (١) من دون احتياط ، لإطلاق ما دلّ على البناء على اليقين (٢).

واجيب بأن المراد به الإتيان بالاحتياط بعد الإتمام جمعا بين النصوص (٣) ، والجمع بالتخيير أصوب.

__________________

(١) نقل عنه في ذكرى الشيعة : ٤ / ٦٦.

(٢) مرّ آنفا.

(٣) لاحظ! المعتبر : ٢ / ٣٩١.