الصفحه ٤٢ : النسوةِ
وكسوتَ قبائلنا شرفاً عربيّ .. !!
فلتلبسْ هندٌ في حفرتها
حلل الأيتام الأسرى
ولتتجمَّلْ يا
الصفحه ٧٨ : دُهيت بضربة ابن سِفَاحِ
واحرَّ قلبي ( يا عليُّ ) مآتمي
الصفحه ١٠٠ :
.. ؟!
يحكون بأنك يا ابنَ أبي طالبَ
أولُ من آمن باللهِ .. عليك سلامُ اللهْ
.. !
هل كنت صبياً يلهو
الصفحه ١٢٥ :
وشاربين على نخب له جُرَعا
ناسين « عمْروا » ، وسوطُ الجور في
يده
الصفحه ١٢٦ :
ذاك « ابن هندٍ » وهذا « فرخ نابغةٍ »
وكل طير على شكل
الصفحه ٤٧ :
مائدة الأمراءْ .. !
مرحى لسياسات
الخلفاءْ .. !
مرحى لكَ .. يا ابنَ
النصرانيَّةِ
وحفيدَ
الصفحه ٩٢ :
ونازعوك بساطك
النبويَّ
ثم تأملوا أن
يُسلموك إلى ابن هندٍ
حيلةً ..
وتزلَّفَا
الصفحه ١٦٤ :
وعلقنا رأس ( معاويةَ
)
على باب الأهرام
ورأس ( ابن العاصِ )
على باب
الصفحه ١٧٨ : الملحْ
..
فأذقني يا ( ابنَ
أبي طالبَ )
شَهْد الإيمانِ
وناولني كأساً لا
أُنزف
الصفحه ٩ : عند الاغريق والرومان والفرس ، وهو كذلك في الهند والصين واليابان ، وهو الاطار الأوسع الذي بمقدوره أن
الصفحه ١٩ : في المضجعِ
واذكره في بدرٍ يبارز جحفلا
الجند فيه
الصفحه ٧ :
بعطر البنفسج ، فسمعوا كلاماً لم يسمعوا مثله من قبل ، كلاماً لم يصادفوه في ( سوق عكاظ ) ولا في أندية
الصفحه ١٧٣ :
النبويَّهْ .. !
قتلتنا ( أحفاد
أميَّهْ ) ..
فالشاعر في مذهبهم
من يتغزلُ .. في ( هندْ ) ..
أو يُقتلُ
الصفحه ١٧٤ :
ونصلّي خلف (
الحبر الأعظمِ )
في ( القدس )
المملوءة بالكهنة والأصنامْ
الصفحه ٩٩ :
يا وتْراً في فتيان
قريشٍ .. ما أقواهُ
وبدرًا في هاشمَ ..
ما أحلاهْ .. !
مَسْطورٌ أن المؤمن