الصفحه ٣٠ : بأعيانهما ، فتكون الآية بالقراءتين مفيدة لكلا الآمرين ؟
قلنا :
أنكرنا ذلك لأنّه انصراف عن ظاهر القرآن
الصفحه ٢٦ : الرجلين وفلان يرى مسحهما .
التعريفات
ـ للجرجاني ـ : ٩٣ ، مفردات ألفاظ القرآن ـ للأصفهاني ـ : ٣٦٠
الصفحه ٢٧ : لأحكام القرآن ـ للقرطبي ـ ١٥ : ١٩٥ ، تفسير القرآن
العظيم ـ لابن كثير ـ ٤ : ٣٧ ، زاد المسير ٧ : ١٣١
الصفحه ٣٦ :
ومن ذلك : ما روي عن
أمير المؤمنين عليه السلام من قوله : « ما نزل القرآن إِلّا بالمسح » (٦٤) ولا
الصفحه ٣٧ : القرآن ـ للقرطبيّ ـ ٦ : ٨٨ ، مجمع البيان ـ للطبرسيّ ـ ٢
: ١٦٤ .
(٧٠)
أحكام القرآن ـ للجصّاص ـ ٢ : ٣٤٢
الصفحه ٩ : الخيم ، ولهذا وصفه بعض مترجميه بالخيميّ ، وضبطه بعضهم بضمّ الجيم نسبة إلى ( الكراجُك ) قرية على باب واسط
الصفحه ٢٠ : ، مصنف ابن أبي شيبة ١ : ١٩ ، تفسير الطبريّ ٦ : ٨٣ ، التفسير الكبير
للفخر الرازيّ ١١ : ١٦١ ، أحكام القرآن
الصفحه ٢٩ : عيناً » كما وجد في مصحف اُبَيّ .
اُنظر
: الجامع لأحكام القرآن ـ للقرطبي ـ ١٧ : ٢٠٥ ، معاني القرآن
الصفحه ٣٢ :
٢ : ٦٧ ، الفتوحات المكّية ١ : ٣٤٣ ، الجامع لأحكام القرآن ـ للقرطبيّ ـ ٦ : ٩١ ـ ٩٢ ، أحكام القرآن
الصفحه ٣٩ :
مصادر الترجمة والتحقيق :
١
ـ أحكام القرآن ـ لابن العربيّ ـ تحقيق علّي محمّد البجاوي
الصفحه ٤٠ :
ـ تفسير القرآن العظيم ـ لابن كثير ـ دار المعرفة ـ بيروت ـ ١٤٠٦ هـ .
٢٢
ـ التفسير الكبير ـ للفخر الرازي
الصفحه ٤٣ : ـ المطبعة الحيدرية ـ النجف الأشرف ـ ١٣٨٠ هـ .
٩٠
ـ معاني القرآن ـ للزجّاج ـ تحقيق الدكتور عبد الجليل شلبي
الصفحه ٣٤ : القرآن ، وجب إِطراحه والمصير إِلى القرآن دونه ، ولو سلّمنا لك باللفظ الذي تذكره بعينه ، كان لنا أن نقول
الصفحه ٣٥ : داود ١ : ٤١ / ١٦٠ ، كنز العمّال ٩ : ٤٧٦ / ٢٧٠٤٢ ، تفسير الطبريّ ٦ : ٨٦
.
(٦١)
الرحبة : قرية بحذا
الصفحه ٢٣ : بن حمزة بن عبد الله الأَسديّ بالولاء الكوفّي ، إِمام اللّغة والنحو
والقراءة ، ولد في إحدى قرى الكوفة