٨١ ـ مفتاح

[أصالة طهارة الأشياء]

كلّ شي‌ء غير ما ذكر فهو طاهر ما لم يلاق شيئا من النجاسات برطوبة للأصل السالم عن المعارض ، وللموثّق : «كلّ شي‌ء نظيف حتّى تعلم أنّه قذر» (١) ، خلافا للمشهور بين المتأخّرين في العصير العنبي إذا غلى واشتدّ (٢) ، ومأخذه غير معلوم حتّى عند الشهيد (٣) ، والعماني صرّح بطهارته (٤) ، ووافقه الشهيد الثاني وابناه (٥).

وللشيخين في عرق الإبل الجلّالة (٦) ، للأمر بالغسل منه في الصحيحين (٧) ، وحمل على الاستحباب (٨) وإن كان أحوط.

__________________

(١) وسائل الشيعة : ٣ / ٤٦٧ الحديث ٤١٩٥.

(٢) انظر! مسالك الأفهام : ١ / ١٢٣ ، مدارك الأحكام : ٢ / ٢٩٢ و ٢٩٣.

(٣) ذكرى الشيعة : ١ / ١١٥ ، البيان : ٩١.

(٤) نقل عنه في مختلف الشيعة : ١ / ٤٦٩.

(٥) مسالك الأفهام : ١ / ١٢٣ ، مدارك الأحكام : ٢ / ٢٩٣ ، معالم الدين في الفقه : ٢ / ٥١٣.

(٦) المقنعة : ٧١ ، النهاية للشيخ الطوسي : ٥٣ ، المبسوط : ١ / ٣٨.

(٧) وسائل الشيعة : ٣ / ٤٢٣ الحديث ٤٠٥٢ و ٤٠٥٣.

(٨) المعتبر : ١ / ٤١٤ و ٤١٥ ، مختلف الشيعة : ١ / ٤٦٢ و ٤٦٣.