٤ ـ وخصّه النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله بالمؤاخاة ، وقال له : « أنت أخي في الدنيا والآخرة » (١).

٥ ـ وخصّه بالراية في ساحة الجهاد ، فدفع إليه رايته في بدر وهو ابن عشرين سنة (٢) ، وكان علي عليه‌السلام صاحب راية المهاجرين في المواطن كلّها (٣).

ودفع إليه رايتين ، تطلّع إليهما كل من حضر من الصحابة ، فكان لعلي عليه‌السلام شرف الاختصاص بهما دون غيره ، وهما : راية الفتح في مكة ، وراية الفتح في خيبر.

وفي راية خيبر بعث صلى‌الله‌عليه‌وآله أبا بكر ، فعاد ولم يصنع شيئاً ، وبعث بعده عمر ، فعاد يجبّن أصحابه ويحبّنونه (٤). فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : « لأُعطين الراية غداً رجلاً يفتح الله علىٰ يديه ، يحبّ الله ورسوله ، ويحبه الله ورسوله ، كراراً غير فرار » فبات الناس يدوكون (٥) ليلتهم أيّهم يعطاها ، فلما أصبح الناس غدوا علىٰ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، كلّهم يرجو أن يعطاها ، فأعطاها علياً عليه‌السلام (٦).

٦ ـ وخصّه بالتبليغ عنه صلى‌الله‌عليه‌وآله ، فقد أرسل أبو بكر ليبلّغ براءة في الموسم ،

__________________

(١) سنن الترمذي ٥ : ٦٣٦ / ٣٧٢٠ ، الصواعق المحرقة : ١٢٢.

(٢) مستدرك الحاكم ٣ : ١١١.

(٣) الاصابة ٢ : ٣٠.

(٤) مستدرك الحاكم ٣ : ٢٧ وصححه ، تاريخ الطبري ٣ : ٩٣.

(٥) داك القوم : ماجوا واختلفوا.

(٦) الصواعق المحرقة : ١٢١ ، والحديث صحيح وقد ورد بألفاظ متعددة ، راجع : صحيح البخاري ٥ : ٨٧ / ١٩٧ و١٩٨ ـ كتاب الفضائل ، و ٥ : ٢٧٩ / ٢٣١ ، كتاب المغازي ، صحيح مسلم ٤ : ١٨٧١ / ٣٢ ـ ٣٤ ـ كتاب الفضائل ، سنن الترمذي ٥ : ٦٣٨ / ٣٧٢٤ وغيرها.