مظاهر الاصطفاء والعناية
الإلهية واضحة فيه معدومة في غيره ، وكلّها تشهد له بالخلافة والولاية بعد ابن عمّه
المصطفى صلىاللهعليهوآله ، وفيما يلي
نذكر بعضها :
أولاً ـ الولادة في البيت
فقد تواترت الأخبار أن فاطمة بنت أسد ـ رضي
الله عنها ـ ولدت أمير المؤمنين عليهالسلام
في جوف الكعبة (١).
وتلك فضيلة باهرة ومنقبة عظيمة اختصّ بها دون سواه ، ونال بها شرف الاصطفاء في خصوصية
الزمان ، والتفرّد في شرف المكان. أما من حيث تجليات الاصطفاء في زمان الولادة ، فقد
شاءت الارادة الإلهية أن يطلّ الوصيّ على الدنيا في وقت ارهاصات النبوة ، وتباشير الرحمة
، حيث كان المصطفىٰ صلىاللهعليهوآله
يسمع الهتاف من السماء ، ويسلّم عليه الحجر والشجر ، وهو في ربيعه الثلاثين ، وكان
منقطعاً إلىٰ عبادة ربه ( ففي خارج البيت العتيق كانت الارادة الإلهية تهيء للناس
رسولاً كريماً يتحدّىٰ عالم الأوثان ، وفي داخل البيت كانت الارادة الإلهية قد
هيأت للمصطفىٰ خليلاً أدار ظهره للأصنام منذ
__________________
(١) راجع : مستدرك الحاكم
٣ : ٤٨٣ ، مناقب ابن الغازلي : ٦ / ٣ ، الفصول المهمة / ابن الصباغ المالكي : ٣٠ ـ
دار الكتب التجارية ـ النجف ، تذكرة الخواص : ١٠ ، كفاية الطالب : ٤٠٥ ـ ٤٠٦ ، روضة
الواعظين / الفتال النيسابوري : ٨١ ـ منشورات الرضي ـ قم ، كشف الغمة ١ : ٥٩ ، العمدة
/ ابن البطريق : ٢٧ / ٨ ـ جماعة المدرسين ـ قم ـ ١٤٠٧ ه ، أمالي الطوسي ٧٠٦ / ١٥١١
، علل الشرائع / الصدوق : ١ ١٣٥ / ٣ ـ المكتبة الحيدرية ـ النجف ـ ١٣٨٥ه ، معاني الأخبار
/ الصدوق : ٦٢ / ١٠ ـ جماعة المدرسين ـ قم ، أمالي الصدوق ١٩٤ / ٢٠٦ ، إرشاد القلوب
/ الديلمي : ٢١١ ـ منشورات الشريف الرضي ـ قم ، كشف اليقين / العلاّمة الحلي : ١٧ ـ
وزارة الثقافة والارشاد ـ إيران ـ ١٤١٦ ه ، نهج الحق / العلاّمة الحلي : ٢٣٣ ـ دار
الهجرة ـ قم ـ ١٤٠٧ ه.
٧٦
البحث في وصية النبي صلّى الله عليه وآله
عدد النتائج : ١٤٧
الصفحه ١٣٢ : وأطيعوا
» (١) وكذا فعل غير
الطبري وابن كثير دون أن يضع ( وكذا ) (٢).
٤ ـ والحديث ذكره الخازن في تفسيره
الصفحه ١٣٧ : حنبل في ( الفضائل
) بلفظ « إن وصيي ووارثي
ومنجز وعدي علي بن أبي طالب عليهالسلام »
(٣).
وقال سبط ابن
الصفحه ١٣٨ :
٤ ـ ابن خلدون ( ٨٠٨ ه ) . قال في الفصل
الثلاثين من مقدمته : والأمر الثاني هو شأن العهد مع النبي
الصفحه ١٢٦ : تاريخه ، وقد رواه عن السري ؛ عن شعيب ، عن سيف بن عمر ، عن عطية
، عن يزيد الفقعسي ، وذكر فيه أنّ ابن سبأ
الصفحه ٩٢ : ـ بيروت ، قصص الأنبياء / ابن كثير :
٤٤١ ، وفيات الأعيان / ابن خلكان ٧ : ٢٢٧ ـ منشورات الشريف الرضي ـ ١٣٦٤
الصفحه ٩٦ : الليلة
التي عرج فيها بعيسىٰ بن مريم ، والتي توفي فيها يوشع ابن نون .. »
(١).
ومن حوادث ليلة الشهادة ما
الصفحه ٢٣ :
في رواية عن ابن عباس ، جاء فيها أولاً ذكر شيث ابن آدم ( وهو هبة الله ) قال : وهو
بالعربية شث
الصفحه ١٢٤ : بالخلافة في حواره مع ابن عباس وفيه : قال
عمر لابن عباس : هل بقي في نفس علي شيء من أمر الخلافة ؟ فقال ابن
الصفحه ٩٠ :
، وهكذا كان يوشع عليهالسلام
، فقد جاء في الحديث عن ابن عباس : قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ١٥١ : التشابه بينهما عليهماالسلام
............................. ٩٧
الفصل
الثالث : الوصية في الشعر العربي
الصفحه ٤٣ : .
__________________
(١) الإمامة في أهم الكتب
الكلامية / الميلاني : ٤٤ و ١٥١.
(٢) الفصل في الملل والنحل
/ ابن حزم ٤ : ٨٧.
الصفحه ٩٩ : فيه (١).
وذكر ابن أبي الحديد في معرض شرحه لقول أمير
المؤمنين عليهالسلام عن أهل البيت
عليهمالسلام
الصفحه ٨٥ :
» (١).
٥ ـ وخصّه بالراية في ساحة الجهاد ، فدفع
إليه رايته في بدر وهو ابن عشرين سنة (٢)
، وكان علي عليهالسلام صاحب
الصفحه ٥٤ :
الناس حين قُتل علي بن
أبي طالب عليهالسلام ، فحمد الله
وأثنىٰ
عليه ، وممّا جاء في خطبته : «
أيها
الصفحه ١٤٢ : : ليس في أحاديثه حديث منكر جداً. وروىٰ له ابن ماجة.
ومع ذلك فقد جعله ابن حبان في الضعفاء ،
وقال : يروي