مظاهر الاصطفاء والعناية
الإلهية واضحة فيه معدومة في غيره ، وكلّها تشهد له بالخلافة والولاية بعد ابن عمّه
المصطفى صلىاللهعليهوآله ، وفيما يلي
نذكر بعضها :
أولاً ـ الولادة في البيت
فقد تواترت الأخبار أن فاطمة بنت أسد ـ رضي
الله عنها ـ ولدت أمير المؤمنين عليهالسلام
في جوف الكعبة (١).
وتلك فضيلة باهرة ومنقبة عظيمة اختصّ بها دون سواه ، ونال بها شرف الاصطفاء في خصوصية
الزمان ، والتفرّد في شرف المكان. أما من حيث تجليات الاصطفاء في زمان الولادة ، فقد
شاءت الارادة الإلهية أن يطلّ الوصيّ على الدنيا في وقت ارهاصات النبوة ، وتباشير الرحمة
، حيث كان المصطفىٰ صلىاللهعليهوآله
يسمع الهتاف من السماء ، ويسلّم عليه الحجر والشجر ، وهو في ربيعه الثلاثين ، وكان
منقطعاً إلىٰ عبادة ربه ( ففي خارج البيت العتيق كانت الارادة الإلهية تهيء للناس
رسولاً كريماً يتحدّىٰ عالم الأوثان ، وفي داخل البيت كانت الارادة الإلهية قد
هيأت للمصطفىٰ خليلاً أدار ظهره للأصنام منذ
__________________
(١) راجع : مستدرك الحاكم
٣ : ٤٨٣ ، مناقب ابن الغازلي : ٦ / ٣ ، الفصول المهمة / ابن الصباغ المالكي : ٣٠ ـ
دار الكتب التجارية ـ النجف ، تذكرة الخواص : ١٠ ، كفاية الطالب : ٤٠٥ ـ ٤٠٦ ، روضة
الواعظين / الفتال النيسابوري : ٨١ ـ منشورات الرضي ـ قم ، كشف الغمة ١ : ٥٩ ، العمدة
/ ابن البطريق : ٢٧ / ٨ ـ جماعة المدرسين ـ قم ـ ١٤٠٧ ه ، أمالي الطوسي ٧٠٦ / ١٥١١
، علل الشرائع / الصدوق : ١ ١٣٥ / ٣ ـ المكتبة الحيدرية ـ النجف ـ ١٣٨٥ه ، معاني الأخبار
/ الصدوق : ٦٢ / ١٠ ـ جماعة المدرسين ـ قم ، أمالي الصدوق ١٩٤ / ٢٠٦ ، إرشاد القلوب
/ الديلمي : ٢١١ ـ منشورات الشريف الرضي ـ قم ، كشف اليقين / العلاّمة الحلي : ١٧ ـ
وزارة الثقافة والارشاد ـ إيران ـ ١٤١٦ ه ، نهج الحق / العلاّمة الحلي : ٢٣٣ ـ دار
الهجرة ـ قم ـ ١٤٠٧ ه.
٧٦
البحث في وصية النبي صلّى الله عليه وآله
عدد النتائج : ١٤٧
الصفحه ٩٨ :
حفيرة وأوقد لهم في حفيرة
ثانية ، ثم استتابهم مرّة بعد اُخرىٰ ، فلم يتوبوا فقتلهم بالدخان ، وهكذا
الصفحه ٧٦ : ابن عمّه
المصطفى صلىاللهعليهوآله ، وفيما يلي
نذكر بعضها :
أولاً ـ الولادة في البيت
فقد تواترت
الصفحه ٢٦ : المالكي ( ت / ٤٦٣ ه
) ، ذكر وصية آدم عليهالسلام
إلى ابنه شيث ( هبة الله ) (٢).
٧ ـ المقدسي ( ت / ٥٠٧
الصفحه ٤٥ : بن مالك ، قال : قلنا لسلمان
: سل النبي صلىاللهعليهوآله عن وصيه ، فقال
له سلمان : يا رسول الله
الصفحه ١١٠ : مالك بن التيهان
الأنصاري الأوسي ، صحابي جليل ، كان يقول بالتوحيد في الجاهلية ، وأحد النقباء الاثني
عشر
الصفحه ١٠٤ : رسول الله من دون أهله
وفارسه قد كان في سالف الزمنْ (١)
وقال في أبيات يخاطب بها
الصفحه ٦٩ : : « اُوحي إليّ في عليّ ثلاث
: إنه سيّد المسلمين ، وإمام المتقين ، وقائد الغرّ المحجّلين »
(٣).
٣ ـ وعن أنس
الصفحه ٤٧ :
الأوصياء
وهو بعلك ... » (١).
وروي نحوه عن أمير المؤمنين عليهالسلام ، وابن عباس ، وأبي سعيد
الصفحه ٥٩ : في حرب الوصيّ عليهالسلام.
١١ ـ وقال مالك بن الحارث الأشتر النخعي
رضياللهعنه ، في خطبةٍ له
عند
الصفحه ١٣١ : وخليفتي فيكم ، فاسمعوا له وأطيعوا
» وقد أخرجه الخازن في تفسيره والطبري في
تاريخه عن ابن إسحاق (٢)
، وليس
الصفحه ١٣٤ :
١٠ ـ وحذف بيت يصرّح بالوصية من قصيدة الصحابي
النعمان بن عجلان مع أبيات اُخر في رواية ابن عبد البر
الصفحه ١٠٢ : :
وما لعليّ في ابن عفان سقطةٌ
بأمرٍ ولا جلبٌ عليه ولا قَتَلْ
وصيّ رسول الله من
الصفحه ١٠٠ :
__________________
(١) وهما كتاب ( وقعة
الجمل ) لأبي مخنف لوط بن يحيى ، وقال فيه ابن أبي الحديد : وأبو مخنف من المحدثين
وممن
الصفحه ٢٨ : .
__________________
(١) زاد المسير في علم
التفسير / ابن الجوزي ٦ : ٢٧٦ ـ دار الكتب العلمية ـ بيروت.
(٢) تفسير الرازي ١١
الصفحه ١٢٩ : ، ولا وجود له في الخارج
(١) ، وقد تابعه
غير واحد من المستشرقين والباحثين (٢)
ممن شككوا في شخصية ابن سبأ