اليوم ، كما تعكس مدى
اهتمام النبي صلىاللهعليهوآله
وحرصه علىٰ تبليغ هذا الأمر الخطير الذي يتعلّق بمستقبل الرسالة وديمومتها ،
وفيما يلي نذكر بعضها :
١ ـ عن عطاء ، قال : سألت جابر بن عبد الله
، ما كانت منزلة علي بن أبي طالب رضياللهعنه
فيكم ؟ قال : منزلة الوصي ... (١).
٢ ـ وكتب محمّد بن أبي بكر إلىٰ معاوية
بن أبي سفيان في جواب رسالة له : فكيف ـ يا لك الويل ـ تعدل نفسك بعليّ ، وهو وارث
رسول الله صلىاللهعليهوآله ووصيه ، وأبو
ولده ، أول الناس له اتّباعاً ، وأقربهم به عهداً ، يخبره بسرّه ، ويطلعه على أمره
، وأنت عدّوه وابن عدوّه ... (٢).
٣ ـ وكان أبو ذرّ رضياللهعنه يقعد في مسجد رسول الله صلىاللهعليهوآله أيام عثمان ويخطب الناس ، وكان من جملة
قوله : (إِنَّ اللهَ
اصْطَفَىٰ آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى
الْعَالَمِينَ * ذُرِّيَّةً
بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)(٣) محمّد صلىاللهعليهوآله
الصفوة من نوح ، فالأول من إبراهيم ، والسلالة من إسماعيل ، والعترة الهادية من محمّد
صلىاللهعليهوآله ... هم فينا
كالسماء المرفوعة ، وكالكعبة المستورة ، أو كالقلبة المنصوبة ، أو كالشمس الضاحية ،
أو كالقمر الساري ، أو كالنجوم الهادية ، أو كالشجر الزيتونة أضاء زيتها ، وبورك زبدها
، ومحمّد صلىاللهعليهوآله وارث علم آدم
وما فُضّل به النبيون ، وعلي بن أبي طالب وصيّ محمّد صلىاللهعليهوآله
، ووارث
__________________
(١) تاريخ واسط / الرزاز
/ ١٥٤ ـ عالم الكتب ـ بيروت ـ ١٤٠٦ ه.
(٢) مروج الذهب / المسعودي
٣ : ١٢ ـ دار الهجرة ـ قم ـ ط ٢ ـ ١٤٠٤ ه ، وقعة صفين / نصر بن مزاحم : ١١٩ ـ المؤسسة
العربية الحديثة ـ مصر ، شرح ابن أبي الحديد ٣ : ١٨٩.
(٣) سورة آل عمران :
٣ / ٣٣ و ٣٤.
٥٦
البحث في وصية النبي صلّى الله عليه وآله
عدد النتائج : ١٤٤
الصفحه ٨١ : أبي طالب تسعة
أعشار العلم ، وأيم الله لقد شارككم في العشر العاشر (٤).
ومن هنا تميّز من بين الصحابة
الصفحه ٩١ :
وقال المفجّع البصري في هذه الخصلة من التشابه
:
وله من صفات يوشع عندي
رُتبٌ
الصفحه ٩٧ : فبشّرهم بداود عليهالسلام
، وأخبرهم أن داود عليهالسلام هو الذي يطهّر الأرض من
جالوت وجنوده ، ويكون فرجهم
الصفحه ١٢٢ : ء بعدُ
، قالت اُم سلمة : فظننت أن له إليه حاجة ، فخرجنا من البيت ، فقعدنا عند الباب ، وكنت
من أدناهم إلى
الصفحه ١٢٧ :
وكثير من المتأخرين (١) ، الذين ربطوا بين الفكر الإمامي الأصيل
والمزاعم اليهودية ، وزادوا علىٰ من
الصفحه ١٢٨ : هي من مبتدعات المتزلفين
إلىٰ سلاطين بني اُمية ، دسّوها في التاريخ لخدمة أغراض السياسة الاموية في
الصفحه ١٣١ :
ونسجوا علىٰ منواله
لأغراض فاسدة (١).
٣ ـ اُسلوب الحذف والتحريف
ومن الأساليب المتبعة من قبل
الصفحه ١٣٣ :
طبعتين من ( الفردوس
) (١).
٨ ـ خطبة الإمام الحسين عليهالسلام في عاشوراء نقلها الطبري وغيره بهذا
الصفحه ١٣ : إطلاق الأسماء
علىٰ مسمياتها ، وقد أكثر الشعراء من ذكره منذ صدر الإسلام وإلى اليوم.
قال المبرّد عند قول
الصفحه ١٦ :
وبكلمة اُخرىٰ
ماذا أراد النبي صلىاللهعليهوآله
من تعيين الوصي ، وما هي المهام الملقاة على الوصي
الصفحه ٢٢ : ، واستكملت أيامك ، فاجعل العلم الذي عندك والايمان والاسم الأعظم
وميراث العلم وآثار علم النبوة في العقب من
الصفحه ٢٨ :
عيسي عليهالسلام (١).
١١ ـ الرازي ( ت / ٦٠٦ ه ) ، أشار في تفسير
الآيتين ( ٢٥ و ٢٦ ) من سورة
الصفحه ٣٦ :
وحافظ وقيّم ووليّ من
بعده صلىاللهعليهوآله ؟ مع أنّ رأفة
الله سبحانه بعباده ، ورأفة النبي
الصفحه ٦٢ : الأئمة الاثني
عشر من آل محمد الأشراف ، للسيد هاشم البحراني ، المتوفي سنة ١١٠٧ ه.
وغيرها كثير أظهرت
الصفحه ٦٦ :
( ت / ١١٠٧ ه ) ، الذي
قال عنه : ذكرت فيه ما يزيد على أربعمائة وخمسين حديثاً من طرق الخاصة والعامة