اليوم ، كما تعكس مدى
اهتمام النبي صلىاللهعليهوآله
وحرصه علىٰ تبليغ هذا الأمر الخطير الذي يتعلّق بمستقبل الرسالة وديمومتها ،
وفيما يلي نذكر بعضها :
١ ـ عن عطاء ، قال : سألت جابر بن عبد الله
، ما كانت منزلة علي بن أبي طالب رضياللهعنه
فيكم ؟ قال : منزلة الوصي ... (١).
٢ ـ وكتب محمّد بن أبي بكر إلىٰ معاوية
بن أبي سفيان في جواب رسالة له : فكيف ـ يا لك الويل ـ تعدل نفسك بعليّ ، وهو وارث
رسول الله صلىاللهعليهوآله ووصيه ، وأبو
ولده ، أول الناس له اتّباعاً ، وأقربهم به عهداً ، يخبره بسرّه ، ويطلعه على أمره
، وأنت عدّوه وابن عدوّه ... (٢).
٣ ـ وكان أبو ذرّ رضياللهعنه يقعد في مسجد رسول الله صلىاللهعليهوآله أيام عثمان ويخطب الناس ، وكان من جملة
قوله : (إِنَّ اللهَ
اصْطَفَىٰ آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى
الْعَالَمِينَ * ذُرِّيَّةً
بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)(٣) محمّد صلىاللهعليهوآله
الصفوة من نوح ، فالأول من إبراهيم ، والسلالة من إسماعيل ، والعترة الهادية من محمّد
صلىاللهعليهوآله ... هم فينا
كالسماء المرفوعة ، وكالكعبة المستورة ، أو كالقلبة المنصوبة ، أو كالشمس الضاحية ،
أو كالقمر الساري ، أو كالنجوم الهادية ، أو كالشجر الزيتونة أضاء زيتها ، وبورك زبدها
، ومحمّد صلىاللهعليهوآله وارث علم آدم
وما فُضّل به النبيون ، وعلي بن أبي طالب وصيّ محمّد صلىاللهعليهوآله
، ووارث
__________________
(١) تاريخ واسط / الرزاز
/ ١٥٤ ـ عالم الكتب ـ بيروت ـ ١٤٠٦ ه.
(٢) مروج الذهب / المسعودي
٣ : ١٢ ـ دار الهجرة ـ قم ـ ط ٢ ـ ١٤٠٤ ه ، وقعة صفين / نصر بن مزاحم : ١١٩ ـ المؤسسة
العربية الحديثة ـ مصر ، شرح ابن أبي الحديد ٣ : ١٨٩.
(٣) سورة آل عمران :
٣ / ٣٣ و ٣٤.
٥٦
البحث في وصية النبي صلّى الله عليه وآله
عدد النتائج : ١٤٤
الصفحه ٢٣ :
احتجاجات في موضوع الوصية
ضمّها عدة أحاديث ، وجاء فيه ذكر الأوصياء من آدم عليهالسلام
إلىٰ شمعون
الصفحه ٣٧ : ونتائج عدم الاستخلاف من رسول الله صلىاللهعليهوآله
؟ وهل هما أحرص على مصلحة الاُمّة وضمان مستقبلها من
الصفحه ٧٢ :
منه
، وهو وليّ كلّ مؤمن بعدي » (١).
٣ ـ وعن زيد بن أرقم ، قال : قال رسول
الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ١٠٤ :
إذا نحن بايعنا علياً فحسبنا
أبو حسنٍ مما نخاف من الفتنْ
وصي
الصفحه ١٣٤ :
١٠ ـ وحذف بيت يصرّح بالوصية من قصيدة الصحابي
النعمان بن عجلان مع أبيات اُخر في رواية ابن عبد البر
الصفحه ٩ : : أكّدت الشريعة على الوصية باعتبارها
حاجة ماسّة من حاجات الإنسان والمجتمع ، وتنطوي على أهمية خاصة ، تتمثّل
الصفحه ١٧ :
مقصورة على الأموال من
الدور والعقار ونحوهما ، أو على الأطفال والمجانين ومن في حكمهم من السفها
الصفحه ٢٥ : أسماء
الأوصياء من شيث ( هبة الله ) وصي آدم عليهالسلام
إلىٰ سام وصي نوح عليهالسلام
(٢).
وأفراد
الصفحه ٥٣ : الخوارج
، كان من جملة قولهم : وزعم أنه وصيّ ، فضيّع الوصية. فأجابهم أمير المؤمنين عليهالسلام : « وأمّا
الصفحه ٧٤ : والأداء عن النبي صلىاللهعليهوآله وغير ذلك من مواقع الإمامة والقيادة.
٢ ـ وعن ابن عمر ، قال : قال
الصفحه ١٣٠ :
ووصيي
» في حديث الدار ، هي من صنع الشيعة الذين
وضعوها بدلاً من كلمة وزيري (١).
وهو أيغال في
الصفحه ١٤٨ : يبعث أبا موسى إلى الحكومة ، أتاه رجلان
من الخوارج ، وهما زُرعة بن البُرج الطائي ، وحُرقوص بن زهير
الصفحه ٥ : الطاهرين.. وبعد :
إنّ من أكثر الاُمور وضوحاً في حياة الشعوب
والأمم ، اتفاقها علىٰ جملة من المبادئ
الصفحه ٢٦ : ه ) ، ذكر وصي آدم
عليهالسلام وقال : كان شيث
وصي آدم وولي عهده وخليفته من بعده (٣).
وقال عن يوشع
الصفحه ٣١ : ، وآية الوصية تدلّ علىٰ محبوبيتها ، والكتابة
يُراد بها هنا مطلق الثبوت الأعمّ من الوجوب والندب ، فقد تكون