الصفحه ١٥١ :
............................................. ١٠٢
٤ ـ حسان بن ثابت
الأنصاري ........................................... ١٠٣
٥ ـ خزيمة بن ثابت
الصفحه ١٥٢ : ..................................... ١٤٣
٦ ـ عمارة بن جوين ،
أبو هارون العبدي ......................... ١٤٤
٧ ـ محمّد بن الحسين الأزدي
الصفحه ٨ : والإسلامي الأول في عدم فسحهما
المجال أمام وصية النبي صلىاللهعليهوآله
، لتأخذ دورها كما ينبغي ، وتقف
الصفحه ١٩ : » (٢).
وعن الإمام الصادق عليهالسلام قال : « ما زالت الأرض إلاّ ولله فيها الحجة ، يعرف الحلال
والحرام ، ويدعو
الصفحه ٢٣ : المجلسي عدة أحاديث وأخبار
في هذا الخصوص في الباب الثاني من كتاب الإمامة من ( بحار الأنوار ) وعنوانه ( باب
الصفحه ٢٥ : الخاتم صلىاللهعليهوآله
ثمّ إلى الأوصياء من بعده وصولاً إلى الإمام المنتظر القائم ( صلوات الله عليه
الصفحه ٢٧ :
والإمامة بعضها مستقرّ وبعضها مستودع (٢).
١٠ ـ ابن الجوزي ( ت / ٥٩٧ ه ) ، ذكر أسماء
الأوصياء منذ عهد آدم
الصفحه ٣٤ : اللفظية وبلاغاته
السابقة بلفظ الوصية تارة ، والولاية اُخرىٰ ، والخلافة أو الإمامة ثالثة ، وبالنصّ
الصريح
الصفحه ٣٥ : اُمّة كاملة ، ونبيها
آخر الأنبياء ؟
وهل يستسيغ العقل أن يتركها الله تعالى ورسوله
بلا إمام موصى إليه ،
الصفحه ٣٦ : العرفان ـ صيدا ـ ١٣٥٢ ه.
(٢) الغدير / الأميني
٧ : ١٧٢ ـ دار الكتب الإسلامية ـ طهران.
(٣) الإمامة
الصفحه ٤١ : البيت
عليهمالسلام ، ومن الواضح
أنهم كانوا يؤمنون بالوصاية والأمامة ويؤكّدون على القرابة ، ولم ينعكس
الصفحه ٤٥ : الآثار ( مسند الإمام علي عليهالسلام
) / الطبري : ٦٢ ـ ٦٣ القاهرة ، الكامل في التاريخ ١ : ٥٨٦ ـ ٥٨٧
الصفحه ٥٧ : حفرته ، ولئن أُصبنا
به فقد أُصبنا قبله بسيّد المرسلين وإمام المتقين ورسول ربّ العالمين ، ثمّ بعده بسيّد
الصفحه ٥٨ : ء في كتاب عمرو بن العاص إلى معاوية
حين دعاه إلىٰ مؤازرته في محاربة إمام الهدىٰ علي عليهالسلام : فأمّا
الصفحه ٦٠ :
، وانتهاءً إلى آخرهم وهو الإمام الحجّة المنتظر صاحب الزمان ( عجل الله تعالىٰ
فرجه ) في عدّة نصوص صحيحة