٦ ـ وعن سلمان قال : سمعت حبيبي رسول الله
صلىاللهعليهوآله يقول : « كنت أنا وعلي نوراً بين
يدي الله عزوجل قبل أن يخلق آدم بأربعه عشر ألف عام
، فلما خلق
الله آدم قسّم ذلك النور جزءين : فجزءٌ أنا وجزء عليّ »(١).
قال ابن أبي الحديد : رواه أحمد في ( المسند
) وفي كتاب ( فضائل علي عليهالسلام
) ، وذكره صاحب كتاب ( الفردوس ) وزاد فيه : « ثم انتقلنا حتىٰ صرنا في عبد المطلب ، فكان
لي النبوة ، ولعليّ الوصية »(٢).
وفي لفظ آخر : « ففيّ النبوة ، وفي عليّ
الخلافة »(٣).
دلالة الأحاديث
نكتفي بهذا القدر من الأحاديث النبوية المصرحة
بذكر الوصية ، ونبيّن الآن دلالتها ، ونبدأ باستدلال الفاضل المقداد السيوري علىٰ
خلافة علي عليهالسلام
__________________
باب (٥٤) وقال : هذا
حديث حسن عال ، تاريخ دمشق / ابن عساكر ٤٢ : ٣٨٦ ـ دار الفكر ، فرائد السمطين / الجويني
١ : ١٤٥ / ١٠٩ مؤسسة المحمودي ـ ١٣٩٨ ه ، العقد الثمين / الشوكاني : ٤١ ، اليقين /
ابن طاوس : ٤٧٨ ـ باب (١٨٨) دار الكتاب ـ قم.
(١) فضائل الصحابة /
أحمد بن حنبل ٢ : ٦٦٢ / ١١٣٠ ، الفردوس ٣ : ٣٣٢ / ٤٨٨٤ ، تاريخ دمشق / ابن عساكر ٤٢
: ٦٧ ، المناقب / الخوارزمي : ٨٨ ، كفاية الطالب : ٣١٥ ـ باب (٨٧) وقال : هكذا أخرجه
محدث الشام في تاريخه ، في الجزء (٣٥٠) قبل نصفه ، ولم يطعن في سنده ، ولم يتكلّم عليه
، وهذا يدل علىٰ ثبوته.
(٢) شرح ابن أبي الحديد
٩ : ١٧١ ، وأخرجه ابن المغازلي في المناقب : ٨٩ / ١٣٢ ـ بلفظ : فأخرجني نبياً ، وأخرج
علياً وصياً.
(٣) الفردوس ٢ : ١٩١
/ ٢٩٥٢ ، المناقب / ابن المغازلي : ٨٧ / ١٣٠ ، وفي ج ٥ من نفحات الأزهار في خلاصة عبقات
الأنوار للسيد علي الميلاني بحث وافٍ لسند هذا الحديث ودلالته.
٤٨
البحث في وصية النبي صلّى الله عليه وآله
عدد النتائج : ٦٣
الصفحه ١٢٣ : بهذا الموضوع يدلّ علىٰ
كون الوصية أمراً متداولاً منذ عصر الرسالة ، وهو جزء لا يتجزّأ من الثقافة
الصفحه ٥ : تنفيذ مشاريعه الكبرىٰ بعد وفاته كافٍ في تصور
حجم الثقة المتبادلة بينهما ، والجزم بأنها لم تكن وليدة في
الصفحه ٧ : أهل البيت عليهمالسلام ـ باعتبارهم المعنيين بوصية النبي صلىاللهعليهوآله دون غيرهم ـ كافية لكشف
الصفحه ٣٥ : الكريم صلىاللهعليهوآله
مع كونه المبعوث إلىٰ كافة الأنام ، وشريعته باقية إلىٰ يوم القيامة أن
يهمل
الصفحه ٥٠ : أحد ، فهو تعالىٰ يختار النبي صلىاللهعليهوآله من بين أهل الأرض كافة ، ثم يختار الوصي
على نسق اختيار
الصفحه ٦١ : المصادر التي عنيت بترتيب النصوص على الأئمة عليهمالسلام :
١ ـ الكافي ، لثقة الإسلام الكليني ، المتوفى
الصفحه ٢٧ : : ( فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ
) عن مقاتل أنه
قال : واسم هذا الثالث شمعون ، وكان من الحواريين ، وهو وصي
الصفحه ٩٩ :
الفصل الثالث :
الوصية في الشعر
العربي
إنّ الشعر العربي يعدّ ديوان العرب وسجّل
مآثرهم وأيامهم
الصفحه ١١٩ : الفرية حقاً حقاَ.
والفرقة
الثالثة : هم الذين كذبوا بأحاديث الوصية من الأساس
، لأنّهم علموا أنَّ شيئاً
الصفحه ١٣٧ : الخطبة الثالثة من نهج البلاغة.
(٢) جامع المسانيد والسنن
/ ابن كثير ٥ : ٣٨٣ / ٣٦٣٣.
(٣) فضائل الصحابة
الصفحه ١٥٠ : ......................................................... ٧٤
المبحث الثالث : مظاهر
الاصطفاء ........................................... ٧٥
أولاً ـ الولادة
الصفحه ١٥١ : التشابه بينهما عليهماالسلام
............................. ٩٧
الفصل
الثالث : الوصية في الشعر العربي
الصفحه ١٥٢ : .............................................. ١١٣
فالفرقة الثالثة ـ
المنكرون لها .............................................. ١١٤
أساليب هذا
الصفحه ٢٠ :
وتدبير شؤون الخلق وهدايتهم
__________________
(١) الكتاب المقدس :
٦ ـ العهد القديم.
(٢) الكتاب
الصفحه ١٢٤ : عهده اللفظي بكتاب لا تضلّ الأُمّة بعده ، فمنع عمر
بن الخطاب ذلك الكتاب بزعم أن النبي صلىاللهعليهوآله