وكان من جملة الذين استخلفهم رسول الله على
المدينة خلال المغازي ابن اُمّ مكتوم ، وأبو لبابة رفاعة بن عبد المنذر (١) وسعد بن عبادة ، وسعد بن معاذ ، وزيد بن
حارثة ، وأبو سلمة المخزومي ، وعبد الله بن رواحة ، وأبو رهم الغفاري وغيرهم (٢).
واستخلف علياً عليهالسلام في تبوك ، وكانت آخر غزواته.
روي البخاري ومسلم عن سعد بن أبي وقاص ،
قال : خلف رسول الله صلىاللهعليهوآله
علي بن أبي طالب في غزوة تبوك ، فقال : « يا رسول الله ، تخلّفني في النساء والصبيان
؟ » قال صلىاللهعليهوآله : « أما ترضى أنت تكون مني
بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي »(٣).
إذن لقد كان دأب رسول الله صلىاللهعليهوآله أنه لم يترك المدينة دون أن يستخلف عليها
حتىٰ ولو كانت الغزوة عند أطرافها كالخندق أو على بُعد ميلٍ عنها كاُحد ، فكيف
يمكن أن نتصور أنه يترك أمته أبد الدهر دون أن يستخلف عليها ؟!
هذا ، وللشهيد الصدر رضياللهعنه ثلاث تصورّات حول مستقبل الرسالة بعد الرسول
صلىاللهعليهوآله ، وقد ناقشها
نقاشاً عقلياً مستنيراً بالواقع التاريخي ، وطبيعة الأحداث التي اكتنفت البعثة في صدرها
الأول ، ومعطيات الواقع الفكري لرجالها ، ويمكن تلخيص تلك التصورات بما يلي :
__________________
(١) راجع : اُسد الغابة
/ ابن الأثير ٢ : ٢٧٢ ، ٢٨٠ و ٦ : ٢٧٩ ـ دار إحيا التراث العربي ـ بيروت ـ ١٤١٧ ه.
(٢) التنبيه والاشراف
/ المسعودي : ٢٠٢ ـ ٢٣٦ ـ دار الصاوي ـ القاهرة.
(٣) صحيح البخاري ٥ :
٨٩ / ٢٠٢ ـ كتاب بدء الخلق ـ باب غزوة تبوك ، صحيح مسلم ٤ : ١٨٧٠ / ٢٤٠٤ ـ كتاب فضائل
الصحابة ـ باب فضل علي عليهالسلام.
٣٩
البحث في وصية النبي صلّى الله عليه وآله
عدد النتائج : ١٢٧
الصفحه ٧٨ : بالاقتداء به ... »
(٢).
ومن مظاهر شرف الاصطفاء ، هو أنتقال الوصي
منذ السادسة من عمره إلىٰ بيت النبي
الصفحه ٣٥ : الله سبحانه ذلك من أفهام الناس ، فأوجب الوصية علىٰ
كلّ مسلم إذا حضره الموت ، لكي لا يدع أهله في اختلاف
الصفحه ٧١ :
يوم قال النبي : من كنت مولا
ه فها مولاه ، خطب جليلُ
إن ما قاله النبي على
الصفحه ٢٠ : (٢).
٣ ـ وجاء في الاصحاح الأول من سفر الملوك
الأول ذكر وصية نبي الله داود عليهالسلام
إلىٰ ولده سليمان
الصفحه ٥٣ : النبي صلىاللهعليهوآله له عليهالسلام
: « يا علي أنت
بمنزلة الكعبة تؤتىٰ ولا تأتي »
(٤) فواجب على
الصفحه ١٣٤ : ، والبيت هو :
وصيّ النبي المصطفىٰ وابن عمّه
وقاتل فرسان الضلالة والكفر
الصفحه ١٣٧ :
عن رسول الله صلىاللهعليهوآله
وفيه : « فإن وصيي
وموضع سري وخير من أترك بعدي وينجز عدتي ويقضي ديني
الصفحه ٧٠ :
علياً عليهالسلام فقال له : هنيئاً لك يابن أبي طالب ، أصبحت
مولاي ومولى كلّ مؤمن ومؤمنة
الصفحه ٨٧ : وعمر ، فقال أبو بكر : أنا هو ؟ قال صلىاللهعليهوآله : « لا »
. قال عمر : أنا هو ؟ قال
الصفحه ٧ : : ( إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ
).
فعلام لا يكون النبي الخاتم إذن من أكثر
الأنبياء حرصاً علىٰ
الصفحه ٨ : تضبط
مواقع خطواتها في مسرح الحياة ، وهي لم تعرف بعدُ قيمة وصية النبي صلىاللهعليهوآله ؟
إن الجهل
الصفحه ٥ : الطاهرين.. وبعد :
إنّ من أكثر الاُمور وضوحاً في حياة الشعوب
والأمم ، اتفاقها علىٰ جملة من المبادئ
الصفحه ١٣٦ : وإمامته بعد رسول الله صلىاللهعليهوآله ، وهو ما يلزم منه من تخوين الصحابة وتركهم
إنفاذ وصيته
الصفحه ١٠١ : على الطهر من بعده
خليفتنا القائم المدّعمْ
علياً عنيت وصيّ النبيّ
الصفحه ٢٦ : مضىٰ من عمر آدم عليهالسلام
مائة وثلاثون سنة ـ وذلك بعد قتل هابيل بخمس سنين ـ ولدت له حواء شيثاً