والأشدون
برسول الله صلىاللهعليهوآله نوطاً ، فانها كانت أَثَرة
، شحّت عليها نفوس قوم ، وسخت عنها نفوس آخرين ، والحكم لله والمَعْوَد إليه القيامة
»(١).
ومن الاُمور المستفادة من سيرة النبي صلىاللهعليهوآله وغيرها في أثبات الوصية ، والتي لو تأمّلها
المسلم فإنه سيُسلّم بمسألة الوصية دون الرجوع إلىٰ مزيد من الأدلة والبراهين
، ما يأتي :
أولاً
ـ لقد اُمِر النبي صلىاللهعليهوآله أن يقتدي بالأنبياء الذين قبله ، في قوله
تعالى : (أُولَٰئِكَ
الَّذِينَ هَدَى اللهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ)(٢) وقال تعالى : (قُلْ مَا كُنتُ بِدْعًا مِّنَ الرُّسُلِ)(٣) ورأينا أن الأنبياء السابقين قد عهدوا إلىٰ
من يخلفهم في تبليغ الشريعة ورعاية الأمة من بعدهم ، ولم يكن خلفاؤهم إلاّ أوصياءهم
، فكيف يخالف نبينا صلىاللهعليهوآله
ذلك أو يقصّر في الامتثال ، وهو أشرف الأنبياء وخاتمهم ، وقد اجتمعت فيه خصال الكمال
وصفات الشرف التي تفرّقت فيهم ، ودينه أجمع الأديان ، ورسالته أشمل الرسالات وأكملها
، فكيف يتركها غضّةً طرية تتجاذبها الأهواء والنزاعات ؟!
ثانياً
ـ ( قد جرت عادة الرسول صلىاللهعليهوآله أنه متى سافر عن المدينة أو غاب عنها ،
عيّن خليفته عليها ، فكيف يترك الاستخلاف في غيبة الوفاة ؟ مع علمه أنّه خاتم الأنبياء
والرسل ، وأن التكليف لم يرتفع عن العباد بموته ، بل هو باقٍ إلىٰ يوم القيامة
) (٤).
__________________
(١) نهج البلاغة / تحقيق
صبحي الصالح : ٢٣١ / خ ١٦٢.
(٢) سورة الأنعام : ٦
/ ٩٠.
(٣) سورة الأحقاف : ٤٦
/ ٩.
(٤) حق اليقين ١ : ٣٨.
٣٨
البحث في وصية النبي صلّى الله عليه وآله
عدد النتائج : ١٤٧
الصفحه ٤٥ :
فأحجم القوم عنها جميعاً ، فقال علي عليهالسلام وكان أحدثهم سناً : « أنا يا نبي الله أكون
وزيرك
الصفحه ٣٥ : رسالته
والجهود التي بذلها في دعوة الناس إليها ، ونقض الغرض من أي ذي عقل قبيح فكيف من سيّد
العقلاء والحكما
الصفحه ٥٩ : ، وصهره على ابنته سيدة نساء العالمين
، وأبو السبطين الحسن والحسين سيدي شباب أهل الجنة ، فلن يكون ، أمّا ما
الصفحه ٥٥ : الأنبياء
لكنت شريكاً في النبوة ، فإن لا تكن نبياً فإنك وصيّ نبي ووارثه ، بل أنت سيّد الأوصياء
وإمام
الصفحه ٦٨ :
التستري (١) وغيرهم كثير.
وتوسّع السيد هاشم البحراني في ذكر أحاديث
الوصية ، فقد جعلها في بابين من
الصفحه ٥٨ : صلىاللهعليهوآله
، ووصيه ، وأبو الذريّة التي بقيت فينا من رسول الله صلىاللهعليهوآله
وأسبق الناس إلى الإسلام
الصفحه ١٤١ : جندب ، عن أنس أن النبي صلىاللهعليهوآله قال لي : « أول من يدخل عليك من هذا الباب أمير المؤمنين
وسيد
الصفحه ٣٣ : العاملي ١٣ : ٣٥٢ / ٢٤٥٤٤ ـ مؤسسة آل البيت عليهمالسلام
ـ قم.
(٢) كنز العمال / المتقي
الهندي ١٦ : ٦١٣
الصفحه ٨٣ :
الاقتداء بما هو قبيح أو غير مأمون منه فعل القبيح ، فلا بدّ أن يكون الوصي معصوماً
كالنبي من جميع القبائح
الصفحه ١١٨ : ينصبه وليّاً وخليفة
على أبي بكر وعمر وسائر المسلمين ثمّ يوصّيه بمساعدة مَنْ بيعتهم فلتة إلى أبد الآبدين
الصفحه ٦ : التدرّج في خطورة وصايا الأنبياء عليهمالسلام كلّ من موقعه ، نصل بالنتيجة إلى أعظمها
وأخطرها في وصية نبينا
الصفحه ١٧ : نبي إنما هوأولىٰ
بأُمته من أنفسهم ، فيكون أولىٰ بأموالهم بالأولوية القطعية ، وإذا كان النبي
أولىٰ بهم
الصفحه ١١٩ : ء عليهمالسلام وصي عام ووصي خاص ، ونبينا صلىاللهعليهوآله ليس بدعاً من الرسل. الأمر الذي يتّضح معه
مَن أعظم
الصفحه ٥٠ : النبي ، ثم يوحي إلى النبي بتعيينه خليفةً من بعده ، وليس ثمة خليفة
للنبي غير وصيه.
ويدلّ عليه أيضاً ما
الصفحه ٦٣ : ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله
: « أنا سيّد
النبيين ، وعلي بن أبي طالب سيّد الوصيين ، وإن