الصفحه ٢٢ :
يا أباذر : ما عبد الله عزوجل على مثل
طول الحزن.
يا أباذر : من أوتي من العلم ما لا
يبكيه لحقيق
الصفحه ٣٧ :
لما حذر من الغفلة ،
وفرحا بما أصاب من الفضل والرحمة. وإن استصعبت عليه نفسه فيما تكره لم يعطها
الصفحه ٧٩ :
وقال
شيخ الاسلام المخزومي ( فيما نقله الشعراني عنه في المبحث ٥٨ من يواقيته ) : وقد
نص الامام
الصفحه ١٠٥ :
مِنَ
الهَدْيِ )
إلى قوله عز اسمه : (
ذَٰلِكَ
لِمَن لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي المَسْجِدِ
الصفحه ١٢٣ :
وانت تعلم أن لا عين ولا أثر لهذه
الكلمة فيما هو مأثور عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
من
الصفحه ١٣٤ :
باضافة دور جماعة من
حوله اليه ، وكانوا أبوا بيعها فهدمها الخليفة الثاني عليهم (١٧) ووضع اثمانها في
الصفحه ١٦٩ :
افتض فيها ألف عذراء
من بنات المهاجرين والأنصار ؛ كما نص عليه السيوطي في تاريخ الخلفاء وعلمه جميع
الصفحه ١٧٥ :
بسر فقال اللهم
اسلبه دينه وعقله. قال فأصابه ذلك فكان يهذي بالسيف فيؤتى بسيف من خشب ويجعل بين
يديه
الصفحه ٢٠١ : الشيخ ابو طاهر القزويني في كتابه
سراج العقول حيث نقل القول بعدم كفر أحد من أهل الأركان الخمسة من الروافض
الصفحه ٥١ : لطائفة من الناس كراسي حول العرش يوم القيامة وجوههم كالقمر ليلة البدر
يفزع الناس وهم لا يفزعون ويخاف الناس
الصفحه ٩٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
وانصرفت عنه وجوه الناس.
وصرح بتخلفه المؤرخون كابن جرير الطبري
في موضعين من احداث السنة الحادية
الصفحه ٩٨ : لاقتله به ، إنه تأول فأخطأ. فلما أكثر عليه قال : ما كنت لأشيتم
سيفاً سلّه الله تعالى ، وودى مالكاً من بيت
الصفحه ١٣٥ : تجسست ،
وقال : ( وليس البر بأن تأتوا
البيوت من ظهورها ) وقد تسورت عليّ ، وقال ( لا تَدْخُلُوا بُيُوتاً
الصفحه ١٤٧ :
وأخرج مسلم في كتاب الوصية من الصحيح عن
سعيد بن جبير من طريق آخر عن ابن عباس انه قال : يوم الخميس
الصفحه ١٦٢ : : وجدته قد خرج. قال : لو قتل ما اختلف من أمتي رجلان ـ الحديث.
وأخرجه الحافظ
محمد بن موسى الشيرازي في