الصفحه ٤٨٢ : عبد اللّه الحموى الرومى (المتوفى ٦٢٦ ه)
٢٧ ـ شرح نهج البلاغة : لابن أبي الحديد
المعتزلى الشافعى
الصفحه ١١٥ :
كان اولى بمعتقه في
تحمل جريرته ، والصق به ممن اعتقه غيره ، كان مولاه ايضا كذلك.
وابن العم ، لما
الصفحه ٦١ :
قال اخبرنا عبد
الرزاق ، قال : حدثنا معمر ، عن قتادة ، عن الحسن وغيره : ان عليا اول من اسلم بعد
الصفحه ١١٦ : النبي صلى الله عليه وآله بقوله : من كنت مولاه فعلى مولاه ، معنى الاولى ، الذي
قدم ذكره وقرره ، ولم يجزان
الصفحه ١١٤ : ومولى الجار والنسب.
والعاشر : الامام ، السيد المطاع ، وهذه
الاقسام التسعة بعد الاولى ، إذا تأمل المعنى
الصفحه ٢٣٠ : موسى غير انه لا نبى بعدى ، اما علمت يا على انه اول من يدعى
به يوم القيامة ، يدعى بى ، فاقوم عن يمين
الصفحه ٢٥٦ :
إذا جائك الخصمان
فلا تقضى للاول حتى تسمع من الاحر ، فانه اجدر ان يتبين لك القضاء قال : فما زلت
الصفحه ٢٣ : الاول
في نسب أمير
المؤمنين علي بن أبي طالب صلىاللهعليهوآلهوسلم
من
مسند أبى عبد الرحمان ابن أحمد
الصفحه ٦٠ : على
أفواه من ذاق
طعمهم عذبوا
الفصل العاشر
في انه عليهالسلام اول من اسلم
الصفحه ٦٢ : تفسير الثعلبي ، من سورة برائة
قوله سبحانه وتعالى : (وَالسَّابِقُونَ
الْأَوَّلُونَ)
(٥) وبالاسناد
المقدم
الصفحه ٦٦ : ابى صادق ، عن عليم بن قعين ، (٣)
الكندى ، عن سلمان قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : اول الناس
الصفحه ٩٣ :
اولستم تعلمون؟ اولستم تشهدون انى اولى
بكل مؤمن من نفسه؟
قالوا : بلى قال : فمن كنت مولاه فان
عليا
الصفحه ١١٣ : بتفسير المشكل في القرآن ،
في ذكر اقسام «المولى» : (٣)
ان المولى : الولى.
والمولى : الاولى بالشي
الصفحه ١٢٥ : معنى قوله تعالى (إِنَّما وَلِيُّكُمُ
اللهُ وَرَسُولُهُ) يريد أولى بكم من أنفسكم ورسوله كذلك أولى بكم من
الصفحه ١٢٧ : ء
الاول ص ١٧٩.
(٢) مسند احمد الجزء
الاول ص ١٨٢.
(٣) مسند احمد الجزء
الاول ص ١٧٤.