الصفحه ٣٤٤ : الاخبار التي تكررت من الصحاح من
قول النبي صلى الله عليه وآله : لعن الله من انتمى إلى غير ابيه ، أو توالى
الصفحه ٣٧٥ : اليهما فقال : يا ابا بكر حدث شئ.
قال : لا وما حدث الا خير ، قال لى
النبي صلى الله عليه وآله وللعمر
الصفحه ٢٥ : السلام
رفيقين في غزوة ذات العشيرة ، فلما نزلها النبي صلى الله عليه وآله فأقام بها ، رأينا
ناسا من بنى
الصفحه ٨٠ : النبي صلى الله عليه وآله بمثل حديث عبيدالله ، وقالوا جميعا : له
شيء يوصى فيه ، الا في حديث ايوب ، فانه
الصفحه ١٢٨ : الله عليه وآله قال لعلى عليه السلام : انت منى
بمنزلة هارون من موسى الا انه ليس بعدى نبى (٢).
١٧٢
الصفحه ٢٠٨ : الا لمستحق الامامة دون غيره ، وقول النبي صلى الله عليه وآله على مني ، لم
يكن من قبل نفسه ، وانما هو
الصفحه ٢١٤ : وَأَنْفُسَكُمْ) (٢).
فجعله نفس نبيه صلى الله عليه وآله ، فمن
حاربه أو سبه أو دفعه عن مقام الولاء ، فقد فعل ذلك
الصفحه ٢٢٩ :
غيره ، وذلك مثل
قوله تعالى : (وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ
وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ
الصفحه ٢٣٠ : موسى غير انه لا نبى بعدى ، اما علمت يا على انه اول من يدعى
به يوم القيامة ، يدعى بى ، فاقوم عن يمين
الصفحه ٢٣٦ : يعلم ووبخ من لم يتذكر وجعل
التذكرة في ذلك إنما هي لأولى الألباب.
وبقوله تعالى (وَما
يَعْقِلُها إِلاَّ
الصفحه ٢٨٤ :
النجاة كان اولى بالاتباع وما ذكر النبي صلى الله عليه وآله ذلك كله الا ليعلم
الامة انه مستحق الامامة لان
الصفحه ٤٥٣ : في ذلك : (وَما
جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْناكَ إِلاَّ فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ
الصفحه ٢٨ :
طلقة ، فولدت غلاما مسرورا نظيفا منظفا لم ار كحسن وجهه ، فسماه أبو طالب «عليا»
وحمله النبي ـ صلى الله
الصفحه ٤٩ : اوله على حد كراسين منه في تفسير قوله تعالى : (قُلْ لا
أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ
الصفحه ٥٩ : ، وليس اهل بيته الا من ذكرهم
الله سبحانه في كتابه العزيز وفسرهم النبي صلى الله عليه وآل وسلم بقوله تعالى