الصفحه ٣٠٣ : صلى الله عليه وآله : لا
يدخل الجنة الا من جاء بجواز من علي بن أبي طالب عليه السلام وهذا ايضا من اعظم
الصفحه ٦٠ : الابلاغ ، ولم تكن المودة اجر
التبليغ الا من حيث كانت النفس واحدة ، فوجب لهم من فرض الطاعة ما للرسول
الصفحه ٨١ :
١٠١ ـ واخرجه مسلم من حديث الزهري ، عن
سالم ، عن ابيه ، بنحوه ، الا انه قال : يبيت ثلاث ليال ، فقال
الصفحه ١٤٩ : احببت الامارة
الا يومئذ ، قال : فتشارفت لها رجاء ان ادعى لها ، قال : فدعا رسول الله صلى الله
عليه وآله
الصفحه ١٩٩ :
عليه وآله يقول : على منى وانا منه ولا يؤدى عنى الا انا أو على.
قال شريك : فقلت لابي اسحاق : اين سمعته
الصفحه ٢١٣ : ، واحبته النصارى حتى ادعوا فيه ما ليس
له بحق ، الا وانه يهلك في محبب مفرط مطر (٢)
يقرظنى بما ليس في ، ومبغض
الصفحه ٢٦٤ :
لجابر : كيف كان على عليه السلام فيكم؟ قال : ذلك من خير البشر ، ما كنا نعرف
المنافقين الا ببغضهم اياه
الصفحه ٣١٢ : الا اسهلن بنا إلى امر نعرفه
، الا امركم هذا (١).
٥٢٢ ـ ومن تفسير الثعلبي قوله تعالى : (ثُمَّ
الصفحه ٣٨٢ : : لا
سيف الا ذو الفقار ولا فتى الا على (١).
٧٥١ ـ وبالاسناد المقدم قال : اخبرنا
أبو موسى : عيسى بن
الصفحه ٤٧٠ : وذهبت معه فدخلت عليه في داره وهو جالس في ظل عليه
من قصب ، فجلسنا إليه فجعل ابى يستطعمه الحديث فقال : ألا
الصفحه ١٤ : وآله لِعَلِيٍّ عليه السلام لَا يُحِبُّكَ
إِلاَّ مُؤْمِنٌ وَلَا يُبْغِضُكَ إِلاَّ مُنَافِقٌ.
الفصل
الصفحه ٣١ : وعلي عبده (١).
وعلى الفص الحديد الصيني وهو لختمه : «لا
إله الا الله محمد رسول الله».
الفصل الثامن
الصفحه ٤٦ : يَهِدِّي إِلاَّ أَنْ يُهْدى
فَما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ) (٢). فقد أوجب الله سبحانه الاقتداء بمن يهدي إلى
الصفحه ٥٠ : الثعلبي في قوله تعالى :
(قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ
الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى
الصفحه ٥٣ : : وهذا الوجه هو لا
يتعدى عليا وفاطمة ، والحسن ، والحسين ، فلا يشترك معهم سواهم الا من كان من نسلهم
، يدل