الصفحه ٢٨٠ : أ ، د.
(٥) لم نعثر عليه
فيما حضرنا من المصادر.
(٦) م : ممزوج.
(٧) ليس في د.
(٨) تفسير الطبري ٢٩
/ ١٢٧ من
الصفحه ١٨١ : بِأَفْواهِهِمْ) ؛ أي : كتاب الله ، تكذيبا لمحمّد ـ عليه السّلام ـ بقولهم
(٢) : «هذا سحر مبين».
(وَاللهُ مُتِمُّ
الصفحه ١١٦ :
فِي الزُّبُرِ) (٤٣) ؛ أي : في الكتب المنزلة المتقدّمة لكم براءة من العذاب.
قوله ـ تعالى ـ
: (أَمْ
الصفحه ١٠ : غيرهما :
مدنيّة ، أو بعضها (٢).
قوله ـ تعالى ـ
: (حم (١) تَنْزِيلُ الْكِتابِ
مِنَ اللهِ الْعَزِيزِ
الصفحه ٥ : (١) تَنْزِيلُ الْكِتابِ
مِنَ اللهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ) (٢) : هذا قسم.
قوله ـ تعالى ـ
: (إِنَّ فِي
الصفحه ٣٣١ : (٥) و (٦)
(٣) ج زيادة : هو.
(٤) تفسير الطبري ٣٠
/ ٦٠ نقلا عن عبد الله بن عمر.
(٥) تفسير الطبري ٣٠
/ ٦١ نقلا عن البرا
الصفحه ٤٠٠ : ظهر. فتفرّقوا ، وتركوا صفة النّبيّ ـ صلّى الله عليه وآله
ـ الّتي في كتبهم ، وكفروا به
الصفحه ٢٣٢ :
قوله ـ تعالى ـ
: (يَوْمَئِذٍ
تُعْرَضُونَ لا تَخْفى مِنْكُمْ خافِيَةٌ) (١٨) ؛ يريد : على الله
الصفحه ٧٨ : ـ
: (وَالطُّورِ (١) وَكِتابٍ مَسْطُورٍ) (٢) :
أقسم الله ـ تعالى
ـ بالطّور ، وهو الجبل الّذي كلّم الله موسى
الصفحه ٣٣٧ : ـ
: (وَأَلْقَتْ ما فِيها
وَتَخَلَّتْ) (٤) ؛ يريد : ألقت ما فيها من الكنوز والموتى ، وتخلّت منهم (١).
قوله
الصفحه ٢٨٣ :
شافاهم (١) الله صاموا ثلاثة أيّام. فشفاهم الله ، فآثروا في
اللّيالي الثّلاث لما (٢) أعدّوا لفطورهم
الصفحه ١٥٦ : فَإِطْعامُ سِتِّينَ مِسْكِيناً ذلِكَ لِتُؤْمِنُوا بِاللهِ
وَرَسُولِهِ) ؛ أي : كتابه (١) ، وبما جاء به رسوله
الصفحه ١٥٢ : )
__________________
(١٠) تفسير القرطبي
١٧ / ٢٦١ من دون ذكر للقائل.+ سقط من هنا قوله تعالى : (وَلِيَعْلَمَ اللهُ مَنْ
الصفحه ٣٩٤ :
و «ليلة القدر»
وهي ليلة الحكم يقضي الله فيها أمر السّنة من أوّلها إلى آخرها ، من الأرزاق
والأعمار
الصفحه ٥٦ : مِنْهُمْ وَعِنْدَنا كِتابٌ حَفِيظٌ) (٤) ؛ يعني : اللوح المحفوظ ؛ أي (٨) : فيه علم (٩) ما تأكل الأرض (١٠) من