الصفحه ١٦١ : .
(٢) ج ، د ، م :
يسلم.
(٣) ج ، د : فيها.+
م : فيه.
(٤) تفسير الطبري ٢٨
/ ٢٠ نقلا عن قتادة.+ سقط من هنا قوله تعالى
الصفحه ٣٥٢ : .
(٤) تفسير الطبري ٣٠
/ ١٠٠ نقلا عن قتادة.
(٥) م : وصلّى.
(٦) ليس في ج ، د ،
م.
(٧) لم نعثر عليه
فيما
الصفحه ١٠٠ : ) وَأَعْطى قَلِيلاً وَأَكْدى) (٣٤) ؛ أي : قطع ومنع.
__________________
(١) ليس في ج.+
تفسير الطبري ٢٧
الصفحه ٤٢٦ : ).
__________________
(١) تفسير الطبري ٣٠
/ ٢٠٨ نقلا عن سعيد بن جبير.
(٢) م : المكارم.
(٣) للكميت. لسان
العرب ٥ / ١٣٣ وفيه
الصفحه ١٠٢ : ) وَإِبْراهِيمَ
الَّذِي وَفَّى) (٣٧) ؛ أي : صدق في قوله ، ووفّى بما قال ووعد.
وقيل : ووفّى
بما افترض الله عليه
الصفحه ١٧٢ : مَوَدَّةً) ؛ أي : مناكحة ومودّة في الإسلام.
و «عسى» من
الله واقع.
وروي بعض
المفسّرين : أنّ (٤) «المودّة
الصفحه ٤٣٧ : في جهنّم. و (٣) روي ذلك عن ابن عبّاس ـ رحمه الله ـ (٤).
وقال الكلبيّ :
«الفلق» واد في جهنّم
الصفحه ٣٩١ : .
(٥) ليس في م.
(٦) تفسير الطبري ٣٠
/ ١٥٦.
(٧) تفسير الطبري ٣٠
/ ١٥٧ نقلا عن عكرمة.
(٨) تفسير الطبري
الصفحه ٢٩٦ : سعيد.
(٤) تفسير الطبري ٢٩
/ ١٤٨.
(٥) ليس في ج ، د.
(٦) ليس في د.
(٧) تفسير الطبري ٢٩
/ ١٤٧ من
الصفحه ٣٦١ : ،
وفرشها بالمسك والعنبر ، وجعل فيها من كلّ ما ذكر الله ـ تعالى ـ في الجنّة.
فلمّا كملت سار
إليها بعسكره
الصفحه ١١٠ : .
(٥) الأنعام (٦) /
٦٧.
(٦) ليس في د.
(٧) ليس في أ.
(٨) ليس في أ.
(٩) تفسير الطبري ٢٧
/ ٥٢ و٥٣ نقلا عن
الصفحه ١٧٨ : التّراب (١٠).
__________________
(١) ج : الحمزة.
(٢) ليس في ج.
(٣) تفسير الطبري ٢٨
/ ٥١ نقلا عن
الصفحه ٣٠٤ : (٧) : كنت غير حيّ
، لما يلقاه (٨) من العذاب.
__________________
(١) ليس في ج.
(٢) تفسير الطبري ٣٠
/ ١٥
الصفحه ٩٩ :
/ ٣٩.
(٨) ليس في ب.
(٩) تفسير الطبري ٢٧
/ ٣٩.
(١٠) تفسير الطبري
٢٧ / ٤٠ نقلا عن ابن عباس.
الصفحه ٣٦٠ : فِي ذلِكَ قَسَمٌ
لِذِي حِجْرٍ) (٥) :
الفرّاء قال :
لذي عقل (٢).
قوله ـ تعالى ـ
: (أَلَمْ تَرَ