هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٩٦
قائمة الکتاب
1 ـ دراسة للمصادر
الفصل الثاني
أصل التشيع وتطوره
الفصل الثالث
1 ـ الإمامة بنظر الشيعة
الفصل الرابع
الفصل الخامس
1 ـ الإمامة
البحث
البحث في نشأة الشيعة الامامية
٦٧/١ الصفحه ٩٦ : كنده وقضاعة وحضرموت ، وهو ممن دعا إلى نصرة علي فيمكن عده من
شيعة علي وانصاره ، وحجر شيخ قبيلته فلا بد
الصفحه ٩٩ :
من وفاة الرسول حتى
تولي علي الخلافة ظهور مؤيدين آخرين لعلي مثل ثابت بن قيس الأنصاري ، وخزيمة بن
الصفحه ١٠٣ : وأنصار علي ،
وفيهم قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
اشتاقت الجنة إلى أربعة سلمان وأبي ذر والمقداد
الصفحه ٨٩ :
أصل التشيع :
قبض رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم سنة ١١ هـ فاجتمعت الأنصار في سقيفة
بني ساعدة
الصفحه ٩٨ :
وكانت وقعة صفين وابتدأ الحرب واشتد
القتال وقتل عدد من أنصار علي منهم هاشم بن عتبة ، وعمار بن ياسر
الصفحه ٩١ :
والأنصار وعددهم أربعون رجلاً أتوا إلى علي بن أبي طالب فبايعوه فطلب منهم أن
يصبحوا عند بابه محلقين رؤوسهم
الصفحه ٩٥ : هذه على هذه » (٣).
والزبير كان من أنصار علي في الفترة
التي سبقت توليه الخلافة لكنه خرج مع طلحة
الصفحه ٩٠ : والأنصار « ومالوا مع علي بن أبي طالب منهم العباس بن عبد المطلب
والفضل بن العباس والزبير بن العوام وخالد بن
الصفحه ٩٤ : لقد كنت به عليماً » (٢).
والمقداد من أنصار علي ايام السقيفة والشورى كما مرّ.
وقد بلغ عمار حين بويع
الصفحه ١٥٩ : الغدير وما قيل
في هذا اليوم من الأشعار فيورد قصيدة لحسان بن ثابت الأنصاري وقيس بن عبادة ،
ويقول إن هذين
الصفحه ١٦٨ : أسامة أبو بكر وعمر ووجوه من المهاجرين والأنصار
فلما قبض رسول الله واستخلف أبو بكر أتى أسامة فقال : قد
الصفحه ١٦٩ : مستخلفاً من رسول الله لما جاز له أن يدعوه إلى غيره ولا جاز
للأنصار أن يقولوا منا أمير ومنكم أمير ولكان أبو
الصفحه ١٩٠ : وصواباً من موادعته معاوية وتسليمه له عند عجزه عن القيام بمحاربته مع
كثرة أنصار الحسن وقلة أنصار الحسين
الصفحه ٢٢٥ : فاختلفت الأمة عليه وافترقت الكلمة ثم وثب عليه شيعته وأنصاره
فقتلوه ، ثم قام بعده الحسن بن علي فو الله ما
الصفحه ٢٢٦ :
فيحاول هنا أن يظهر أن المنصور لا حق له
بالخلافة لأن جده ليس من المهاجرين ولا الأنصار.
« فلما
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
نشأة الشيعة الامامية
