البحث في نشأة الشيعة الامامية
٦٢/٤٦ الصفحه ٣٢٠ : الإمامية إمامة
القائم بالنصوص الواردة في إمامته عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
والأئمة.
أما الشيخ
الصفحه ٦ : قلنا.
ومن الأمثلة التي وردت في القرآن وفي
السنة ، على لسان الرسول الأكرم صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٢٤ : قلنا.
ومن الأمثلة التي وردت في القرآن وفي
السنة ، على لسان الرسول الأكرم صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٥٢ : بن
عباس .. ثم يذكر أن وثاب تزوج فولد له يحيى صاحب طريقة في قراءة القرآن » وبعد هذا
لا يذكر شيئا ويصل
الصفحه ٨٠ : .
(١٢٧) ويبحث في كتابه « سعد السعود »
تفسير آيات من القرآن يأخذها من تفاسير مختلفة ويعرض في خلالها لقضايا
الصفحه ١٠١ : علياً
وذهبوا إلى قرية يقال لها حروراء (٣).
ثم أنهم خرجوا أيام علي بن أبي طالب
وقاتلهم في وقعة
الصفحه ١٣٥ : عقيلة ، وأدلة مأخوذة
من القرآن ، وأخرى مستنده إلى السنة المنقولة عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ، ثم
الصفحه ١٦٠ : القرآن ج ٣ ص ٢٢٣.
الصفحه ١٧٠ : فلم يزل يلقي فضل أهل بيته بالكلام ويبين لهم بالقرآن »
قال تعالى : ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس
الصفحه ١٧٢ : علي.
ولم تقتصر الشيعة على هذه الأحاديث
وإنما لجأت إلى القرآن الكريم فاتخذت من آياته أدلة لتعضيد
الصفحه ١٨٤ : .
وكما اعتمدت الشيعة على القرآن لإثبات
إمامة علي بن أبي طالب كذلك اعتمدوا عليه لإثبات امامة الأئمة من
الصفحه ١٨٧ : في خلال ذلك يشير إليه وينص عليه بآي من القرآن والأحاديث فلما حضرت
وفاته دعاه ودعا بأبي عبد الله
الصفحه ٢١٠ : وأنهم آل البيت وقد ذكرهم الله في القرآن.
ثم ادعوا أنهم إنما خرجوا طلباً للثأر
ممن قتل أبناء عمهم
الصفحه ٢٣٧ : المأمون في الناس بدعتين فظيعتين إحداهما أعظم من
الأخرى وهي القول بخلق القرآن والثانية تفضيل علي على الناس
الصفحه ٢٦٦ : الرمان سنة ٢٠٣ هـ في قرية نوقان قرب طوس (٦).
الطبري لا يذكر ذلك وإنما يقول : « إنه
أكل عنباً فأكثر منه