نشأة الشيعة الامامية

Name: نشأة الشيعة الامامية
Availability: InStock
Author: /author/نبيلة عبد المنعم داود

قائمة الکتاب

البحث

البحث في نشأة الشيعة الامامية

٢٦٠/٣١

١٨ / ٣

الصفحه ١٣٦ : وزيرك عليه فأخذ برقبتي ثم قال : إن هذا أخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له وأطيعوا. قال : فقام القوم

الصفحه ١٤١ : قتل انقلبتم على أعقابكم ) (١) ، قال فرات : كان علي يقول في حياة النبي : والله لا نقلب على أعقابنا بعد

الصفحه ١٥٧ : فالولاية هنا يقصد بها الامامة. ويروي عياش في تفسيره أن الرسول بعد أن نصب عليا ودعا له بالمولاة

الصفحه ١٧٧ : أما في قوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود ) (١) فيذكر رسول الله

الصفحه ٢١٠ : : « وإنما أخرجتنا الأنفة من ابتزازهم حقنا والغضب لبني عمنا ... ثم قال : لكم ذمة الله وذمة رسول الله وذمة

الصفحه ٢٧٤ : ائتني بصحيفة ودواة فأتاه بها فكتب له وصيته الظاهرة ثم أمر أن يدعو له جماعة من قريش فدعاهم واشهدهم

الصفحه ٣٠٧ : أظن أنه هو ، فقلت له : جعلت فداك من أخص من ولدك؟ فقال : لا تخصوا أحداً حتى يخرج إليكم أمري قال فكتبت

الصفحه ١١٦ : لا لعمري ما كان إلا لطلب دنيا فإني رأيت عبد الملك بن مروان قد غلب على الشام وعبد الله بن الزبير على

الصفحه ١٣٥ : رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فقال لي : يا علي إن الله أمرني أن أنذر عشيرتك الأقربين فضقت بذلك

الصفحه ١٤٧ : على المصادر الشيعية فقط ، فقد ذكر البلاذري قال : « خرج رسول الله إلى تبوك وخلف علياً فقال : يا

الصفحه ١٦٦ : وتذهب الشيعة إلى أن المسلمين سلموا على علي بأمرة المؤمنين على عهد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وأنه

الصفحه ١٦٧ : المؤمنين .... » ويستمر سليم في ذكر الخبر ويقول إنه سأل أن يسمون له الثمانين رجلاً فسماهم سلمان

الصفحه ١٨٠ : النذير وعلي الهادي ، وهو نص صريح في ثبوت الإمامة له (٣). ويفسر الآية : ( ولتعرفنهم في لحن القول ) (٤) قال

الصفحه ١٨٦ : سنين والبلد الأمين الأئمة (١). ويذكر الكليني أن الأئمة منصوص عليهم من الله ورسوله فيفسر قوله

الصفحه ٢٠٨ : إليه وخاصة أن المدعو له لم يكن معروفاً من الجمهور » (٣). وقد أرسل أبو سلمة الخلال ثلاث رسائل إلى كل

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)