الصفحه ١٥٧ : .
(٢) الكليني :
الأصول من الكافي ج ١ ص ٢٩٤ ( كتاب الحجة ).
(٣) النعمان المغربي
: دعائم الإسلام ج ١ ص ١٦ وانظر
الصفحه ٢٦٤ :
الامامية كتاب عيون أخبار الرضا للصدوق.
فقد ذكر الصدوق أن السبب الذي دفع
المأمون للبيعة للرضا وذلك لأنه
الصفحه ٢٩١ : إبراهيم وعنده أبو الحسن ( الرضا ) فقال لي : يا زياد هذا ابني فلان ، كتابه
كتابي وكلامه كلامي ورسوله رسولي
الصفحه ٦٥ : اعتقاده
بالإمام الثاني عشر.
(٦١) وللبرقي مؤلفات منها « كتاب
المحاسن » وفي هذا الكتاب أبواب متفرقة من
الصفحه ٦٦ :
وفي آخر كتابه يذكر أخباراً عن السقيفة
وخلافة أبي بكر ومن عارضها.
وهذا السبيل الذي سلكه البرقي
الصفحه ٥٢ : الدعوة والدعاة البارزين المتصلين بالعباسيين دون أفراد الأسرة العباسية (١).
كما أن أسلوب الكتاب ومصادرة
الصفحه ١٢٥ : الله تبارك وتعالى : (
وأولوا
الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله )
(١) فلا تكون
بعد علي بن الحسين إلا
الصفحه ١٨٧ : الحسن وأشهد على
وصيته الحسين ومحمداً وجميع ولده ورؤساء شيعته وأهل بيته ثم دفع إليه السلاح
والكتاب وقال
الصفحه ١٨٩ : علمت أن الحسين بن علي بعد وفاة نفسي ومفارقة روحي جسمي إمام من
بعدي وعند الله جل اسمه في الكتاب وراثة من
الصفحه ٢٤٦ :
لأنه ينسب إلى أمر
ليس له لم أجده في كتاب علي من خلفاء هذه الأمور ولا من ملوكها » (١).
ويورد ابن
الصفحه ٢٩٠ : كتابي هذا أو أحد ممن ذكرت فهو من الله ومن رسوله بريء والله
ورسوله منهم براء وعليه لعنه الله
الصفحه ١٠٣ : الشيعة ، طبع ضمن كتاب علي والشيعة : نجم الدين العسكري ص ١٤٣
، ١٤٤ ، ١٤٦.
(٥) محمد حسين الزين
: الشيعة
الصفحه ٢٧٤ : :
الكافي ج ١ ص ٣٠٦ ( الأصول ) وقد ذكر هذه الرواية المفيد في الإرشاد ص ٢٧١ في باب
إمامة الصادق
الصفحه ٣٠٧ :
: « وكان الإمام بعد أبي الحسن علي بن محمد ابنه أبا محمد الحسن بن علي لاجتماع
خلال الفضل فيه وتقدمه على كافة
الصفحه ٢٨٢ : :
الكافي ج ١ ص ٢٨٦.
(٣) سعد القمي ـ
المقالات والفرق ص ٨٨.
(٤) الفيض بن
المختار من أتباع الإمام جعفر