هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٥٢
قائمة الکتاب
1 ـ دراسة للمصادر
الفصل الثاني
أصل التشيع وتطوره
الفصل الثالث
1 ـ الإمامة بنظر الشيعة
الفصل الرابع
الفصل الخامس
1 ـ الإمامة
البحث
البحث في نشأة الشيعة الامامية
٢٧٥/١ الصفحه ٥٢ :
يجعل بدء الدعوة
بفترة أسبق مما جعلها الطبري وبقية المؤرخين وينتهي إلى انتقال الخلافة إلى
العباسيين
الصفحه ٢٠٧ : وسلموا إليه الرياسة وسموه وزير آل محمد » (٣).
وهنا تأتي محاولة أبي سلمة في نقل
الخلافة إلى العلويين
الصفحه ٤٧ : عبد الله ويذكر انتقال الخلافة إلى بني العباس والكلام عن الدعوة
العباسية وأخبار الخلفاء العباسيين ، إلا
الصفحه ١٠٤ : ء ما مرّ به من أحداث :
أ
ـ
استشهد علي بن أبي طالب سنة ٤٠ هـ فانتقلت الخلافة بعده إلى ابنه الحسن
الصفحه ٢٣٢ : منزلة يعقوب عن المهدي حتى «
استوزره وفوض إليه أمر الخلافة فأرسل إلى الزيدية فأتى بهم من كل صوب وولاهم
الصفحه ٢١٧ : وجب عليهم تفضيله (١).
وقالت الزيدية أن خلافة أبي بكر كانت
وفقاً لمقتضيات المصلحة العامة « وإشفاقاً
الصفحه ١٢٤ : وجود الأفضل فالبرغم من أن علياً أفضل الصحابة إلا أن الخلافة فوضت إلى
أبي بكر لمصلحة دينية رأوها لتسكين
الصفحه ٢٦٢ :
بني العباس إلى بني
علي » ويذكر السبب الذي دعا المأمون لذلك « كان المأمون فكر في حال الخلافة بعده
الصفحه ٥٣ :
وصاحب الكتاب مجهول والقسم المتوفر من
كتابه يبدأ من خلافة الوليد بن عبد الملك إلى خلافة المعتصم وهو
الصفحه ٢٢٦ :
فيحاول هنا أن يظهر أن المنصور لا حق له
بالخلافة لأن جده ليس من المهاجرين ولا الأنصار.
« فلما
الصفحه ٢٢٥ : تركناهم
والذي لا إله إلا هو والخلافة فلم نعرض لهم بقليل ولا بكثير فقام فيها علي فما
أفلح وحكم الحكمين
الصفحه ١٧٢ : نبيه صلىاللهعليهوآلهوسلم
(١).
وتؤكد الشيعة حق آل البيت بالوصية بقول
علي : « فو الذي أكرمنا أهل
الصفحه ٩٥ :
بايعه الناس » (١).
وقد واجه علي في فترة توليه الخلافة
مشاكل عديدة فأول هذه المشاكل ظهور جماعة
الصفحه ٢١٠ :
وكان أبو العباس موعوكاً فقام عمه داود
بن علي وخطب مكانه قال مبيناً السبب الذي دعاهم إلى الخروج
الصفحه ٢١٩ : أنه لم نجد ما يشير إلى أنه دعا إلى نفسه في وقت من الأوقات
وإنما كان يرشح ابنيه محمداً وإبراهيم للخلافة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
نشأة الشيعة الامامية
